আজ আমরা কুরআনের সমস্ত বৈজ্ঞানিক ভুলের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি। কুরআনকে মানুষের হস্তক্ষেপ ছাড়াই পরম অপরিবর্তিত, সরাসরি, নিখুঁত, আল্লাহর বাণী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কোরান যখন বলে, উদাহরণস্বরূপ, "তিনিই পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন এবং তাতে পর্বত স্থাপন করেছেন", তখন আল্লাহই এই কথা বলছেন এবং আল্লাহ তৃতীয় ব্যক্তির মধ্যে নিজের কথা বলছেন। খুব বিরল ক্ষেত্রে, কুরআন মানুষকে উদ্ধৃত করে বা মানুষকে কীভাবে প্রার্থনা করতে হয় তার একটি উদাহরণ দেয়।
যাই হোক না কেন এটা আল্লাহর বাণী, তাই মুসলমানরা যখন কুরআন উদ্ধৃত করে তখন তারা বলে “আল্লাহ বলেন”। অতএব, কুরআনের কোন ভুল, কোন মিথ্যা বক্তব্য, আল্লাহর ভুল। যেহেতু আল্লাহ সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ ঈশ্বর, যদি কোন ত্রুটি থাকে, তাহলে এর অর্থ হল বইটি ঐশ্বরিক উৎসের নয় এবং মিথ্যা। বস্তুত কুরআন নিজেই তা স্বীকার করে। এটি বৈজ্ঞানিক ভুলের একটি তালিকা। এই সব দৃষ্টিকোণ সব ভুল নাও হতে পারে. কিছু লোক এই ভুলগুলির একটি বা দুটির সাথে একমত নাও হতে পারে, অন্যরা ভাববে কেন অন্য ভুলগুলি বাদ দেওয়া হয়। আমি শুধুমাত্র তাদের উপর ফোকাস করার চেষ্টা করেছি যেগুলি সত্যিই শক্তিশালী ভুল। কিছু ভুল যা অনুপস্থিত কারণ সেগুলি বিশ্বাস, ব্যাখ্যা, বা যাচাই করা যায় না, তা হল পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি, একক ঘটনা যেখানে আল্লাহ মানুষকে প্রাকৃতিক দুর্যোগে শাস্তি দেন, বা সূর্য ও চাঁদ কথা বলা, উদাহরণস্বরূপ। চূড়ান্ত দ্রষ্টব্য হিসাবে, এই তালিকার উদ্দেশ্য এমন লোকেদের লজ্জা দেওয়া নয় যারা কুরআনে বা বিশেষভাবে এই তালিকাভুক্ত জিনিসগুলিতে বিশ্বাসী। উদ্দেশ্য শুধুমাত্র কুরআনের সত্যতা যাচাই করা এবং প্রশ্ন করা। এখন, আর কোনো কারণ ছাড়াই, হালকাভাবে শুরু করা যাক।
.60 নম্বর নক্ষত্র হল একটি অলঙ্করণ
কুরআন তারাদের সনাক্তকরণকে খুব সহজ করে দিয়েছে এবং বলেছে যে আকাশের তারা একটি শোভা, প্রদীপ, আলো, ছোট চকচকে বস্তু। আমরা জানি যে নক্ষত্রগুলি প্লাজমার বিশাল, বিশালাকার বস্তু যা ধূলিকণা এবং গ্যাসের মেঘের দ্বারা তৈরি হয়, যার ফলে মাধ্যাকর্ষণ হয় এবং আরও বেশি তাপ একসাথে ধরে থাকে যা উজ্জ্বল এবং গরম নক্ষত্রগুলি তৈরি করে। তারার মাধ্যাকর্ষণ কক্ষপথের চারপাশে টুকরো টুকরো এবং পৃথিবীর মতো গ্রহ তৈরি করে। আমাদের সূর্য লক্ষ লক্ষ তারার মতো যা আমরা আকাশে দেখি। কিন্তু কুরআন অলংকরণ, প্রদীপ এবং আলোর চেয়ে বেশি সঠিক পায়। শুধুমাত্র কম সঠিক।
59 নম্বর, তারা ক্ষেপণাস্ত্র হয়
কোরান এই নক্ষত্রগুলির মধ্যে কয়েকটিকে ক্ষেপণাস্ত্র হিসাবে বর্ণনা করে, সুরক্ষার জন্য, বিদ্রোহী শয়তানদের দিকে নিক্ষেপ করা হয়, তাই তারা "ফেরেশতাদের উচ্চ সমাবেশ" শোনে না। স্পষ্টতই, মুহাম্মদ বিশ্বাস করতেন যে উপরে শয়তান রয়েছে যারা উপরে স্বর্গ থেকে গোপন জ্ঞান ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করবে এবং এটিকে খুব ধান্দাবাজদের নিয়ে আসবে। আর এই নক্ষত্রগুলিকে সেই শয়তানদের গুলি করার জন্য এবং জ্ঞান চুরি করলে তাদের তাড়া করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। এটা বোকামি. শয়তানদের দিকে তারা নিক্ষেপ করা একটি হাস্যকর দাবি, তবে হাদিসগুলিও স্পষ্ট করে যে এটি শ্যুটিং তারকাকে বোঝায়। শ্যুটিং স্টার, যেমন আমরা তাদের মিথ্যা বলে থাকি, কারণ আমরা যা ভেবেছিলাম, তারা তারা নয়। এগুলি উল্কা এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রকৃতির, যেমন ধূমকেতু বা গ্রহাণু থেকে। তারা আমাদের বায়ুমণ্ডলে প্রবেশ করে এবং জ্বলে ওঠে এবং আমাদের চোখের তারার মতো দেখায়। এবং যদি আমরা আরও ভালভাবে না জানি, আমরা ভাবতে পারি তারা তারা, যেমনটি মুহাম্মদ ভেবেছিলেন। আমাদের গ্রহের বায়ুমণ্ডলে এই সমস্ত নক্ষত্রের মধ্যে যা ঘটে তা খুব দূরে নয়।
58 নম্বর, তারা কাছাকাছি:
কুরআনের রচয়িতা মনে করতেন যে তারা আমাদের খুব কাছের। এখানে আমাদের উপরে স্বর্গে. নিকটতম স্বর্গে। এটি সাত আসমান সম্পর্কে একটি পৌরাণিক কাহিনী, যেখানে তারাগুলি নিকটতম স্বর্গে রয়েছে। আনন্দের সাথে, একটি পৃথক প্রতিবেদনে, মুহাম্মদ আমাদের বলেছেন যে একটি স্বর্গ কত পুরু। এক স্বর্গে 500 বছরের অগ্রযাত্রার পুরুত্ব রয়েছে। এই মত মার্চিং, দৃশ্যত. এখন, আমাদের নিকটতম নক্ষত্রটি প্রায় 4.3 আলোকবর্ষ দূরে, যা... শুধু ভুলে যান। মার্চিং গতির দ্বারা, আপনি 500 বছরে এর একটি ক্ষুদ্র ভগ্নাংশে পৌঁছাতে পারবেন, এবং এটিই সবচেয়ে কাছের নক্ষত্র, যার অর্থ আল্লাহর দ্বারা বর্ণিত তারাগুলি নিকটতম আকাশে নেই। যতক্ষণ না আমরা কেবল সবচেয়ে কাছের নক্ষত্রে না পৌঁছাই ততক্ষণ আরও অনেক স্বর্গ থাকবে, এবং আরও অনেক দূরে লক্ষ লক্ষ তারা রয়েছে। কোরান কল্পনা করে যে তারারা এখানে কোথাও আছে, এবং চাঁদ তাদের মাঝে আছে। আপনি যখন রাতে আকাশের দিকে তাকান এবং আপনি 7 শতকের মরুভূমিতে আছেন তখন আপনি এটিই দেখতে পান।
57 নম্বর, তারা নিচে পড়ে
কোরান আমাদেরকে বলে যে, তারা পতিত হবে, বিচার দিবসের আগে। আমরা এখন বুঝতে পেরেছি, কুরআনের লেখক ভেবেছিলেন যে তারা ছোট বস্তু, আলো, ক্ষেপণাস্ত্র এবং তারা আমাদের উপর পড়ে যেতে পারে। আধুনিক ব্যাখ্যাকারীরা এই আয়াতটিকে ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন, কিন্তু মুসলমানরা আসলে বিশ্বাস করত যে তারাগুলো পৃথিবীতে পড়ে যাবে। কুরআনের আয়াত আর কিছু বলে না। আমরা যদি তাফসীরকারীদের দিকে তাকাই, তাবারীর ব্যাখ্যাগুলি প্রাথমিক প্রতিবেদনগুলি উল্লেখ করে যে এর অর্থ হল তারা আকাশ থেকে পড়বে এবং তাদের আলো হারাবে, জালালিনের ব্যাখ্যা বলছে “যখন তারা পৃথিবীর দিকে ধাবিত হবে”, ইবনে কাথির বলেছেন যে তারাগুলি অন্ধকার হয়ে যাবে। , এবং পতন, এবং পর্বত এছাড়াও btw আমাদের উপর পড়বে. নক্ষত্রগুলি কেবল এত দূরে নয়, আমরা তাদের ঘুরে বেড়াতেও দেখতে পাব না: উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি নক্ষত্র 4.3 আলোকবর্ষ দূরে থাকে, তাহলে আমরা 4.3 বছরে সেই নক্ষত্রের পার্থক্য দেখতে পাব কারণ এটি কতক্ষণ সময় নেয় আলোর ভ্রমণের জন্য, নক্ষত্রটি পড়ে গেলে আমাদের কাছে পৌঁছাতে তার চেয়ে অনেক বেশি সময় ধরে ভ্রমণ করবে, যা একটি অযৌক্তিক শব্দ, যদি এটি আমাদের দিকে যাত্রা করে। পরবর্তী কয়েক হাজার প্রজন্মের জীবদ্দশায় আমরা কখনই এটি অনুভব করব না। যদি একটি তারকা আমাদের কাছাকাছি আসে, যা সম্ভবত এমনকি সম্ভবও নয় কারণ এটি আমাদের কাছে সোজা পথ খুঁজে পাবে না, এটি আমাদের পুড়িয়ে ফেলবে এবং অবিলম্বে আমাদের ধ্বংস করে দেবে, রাস্তায় পড়ে না যাতে আমরা একে চারপাশে লাথি মেরে খেলতে পারি। ফুটবল
56 নম্বর. সাত আসমান এবং 55 নম্বর, সাতটি পৃথিবী
কোরান একাধিক আয়াতে বলেছে, আমাদের উপরে সাত আসমান বা সাত আসমান রয়েছে যা আল্লাহর ক্ষমতা প্রমাণ করে। এটি গ্যালাক্সি বা সৌরজগতের উল্লেখ করতে পারে না যার সর্বত্র বিলিয়ন আছে, আমাদের উপরে নয়। এটি মহাবিশ্ব হতে পারে না কারণ মোহাম্মদের বর্ণনা অনুসারে, একটি স্বর্গ সবচেয়ে কাছের নক্ষত্রে পৌঁছানোর মতো বড় নয়। আমাদের একমাত্র পর্যবেক্ষণযোগ্য মহাবিশ্বেই এই লক্ষ লক্ষ স্বর্গ থাকবে। কিছু আধুনিক অপোলজিস্ট দাবি করেন যে এটি বায়ুমণ্ডলের স্তরগুলিকে বোঝায়, কিন্তু 7 একটি ভুল সংখ্যা হবে, এবং কুরআন বলে যে তারাগুলি সর্বনিম্ন স্বর্গে রয়েছে এবং আমি কাজ করার পথে তারার সাথে ধাক্কা খাই না। বাস্তবে, কোরান একটি পুরানো পৌরাণিক কাহিনীর উল্লেখ করে যার প্রাচীনতম রূপ আমরা সুমেরীয়দের মধ্যে খুঁজে পাই যারা বিশ্বাস করেছিল যে আক্ষরিক অর্থে আমাদের উপরে সাতটি স্বর্গ রয়েছে যেখানে দেবতারা বাস করতেন এবং আমাদের নীচে সাতটি পৃথিবী। কুরআনও 7টি পৃথিবীর কথা বলে, কিন্তু আমাদের নীচে কোন পৃথিবী নেই। পরে কেউ কেউ ভেবেছিলেন এটি সাতটি গ্রহকে বোঝায়, কিন্তু আমাদের সিস্টেমে গ্রহের সংখ্যা 7 নয় এবং মহাবিশ্বে লক্ষ লক্ষ গ্রহ রয়েছে যা আমরা দেখতে পাচ্ছি। কুরআন পুরানো বিশ্বাস থেকে পৌরাণিক কাহিনী গ্রহণ করছে বলে মনে হয়।
54 নম্বর, আল্লাহ সূর্যকে পূর্ব দিক থেকে আনেন।
কুরআন এমনভাবে দেখায় যেন সূর্য পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করছে, অন্য দিকে নয়। কুরআনে এমন কোন ইঙ্গিত নেই যে এটি পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘুরছে, শুধুমাত্র বিপরীত। কুরআন অনুসারে, ইব্রাহিম একবার একজন প্রতিপক্ষকে বলেছিলেন যে, তার প্রভু সূর্যকে পূর্ব থেকে আনেন এবং অন্য কেউ পশ্চিম থেকে আনতে পারে না। তার এই চ্যালেঞ্জে অভিভূত হয়ে পড়ে প্রতিপক্ষ। (lol) বাস্তবে, কেউ কোথাও থেকে সূর্য আনে না। আমরা ঘোরার সময় সূর্যের চারপাশে ঘোরে এবং তাই, আমরা সূর্যকে পূর্বে উপস্থিত হতে এবং পশ্চিমে অদৃশ্য হতে দেখি। এটি কেবলমাত্র কুরআনের আব্রাহামের অজ্ঞতাপূর্ণ বক্তব্য হতে পারে, যদিও তিনি আল্লাহর প্রিয় নবীদের একজন হওয়ার কথা, কিন্তু এটি আরও খারাপ হয়ে যায়:
53 নম্বর, সূর্য পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করে যদি আপনি এই সিরিজের আয়াতগুলি দেখেন, উদাহরণস্বরূপ, এটি কীভাবে সে সম্পর্কে কথা বলে। দিন এবং রাত বিনিময় হয়, এবং সূর্য একটি বিন্দুর দিকে ধাবিত হয়, এবং সূর্য বা চাঁদ একে অপরের কাছে পৌঁছানো সম্ভব নয় এবং তারা উভয়ই একটি কক্ষপথে ভাসমান। এটা কি স্পষ্টভাবে কুরআনের মত শোনাচ্ছে না যে সূর্য আক্ষরিক অর্থে চাঁদের সাথে একটি কক্ষপথে ভাসছে? অবশ্যই, এটা আছে. কেউ কেউ এই বলে কুরআন উদ্ধার করার চেষ্টা করে: “এটি একটি ভুল নয়। আমরা শিখেছি যে সূর্য গ্যালাক্সির চারপাশে ঘোরে, এবং কুরআনের অর্থ হল সূর্য তার নিজস্ব কক্ষপথে, তাই কুরআন সম্পূর্ণ ভুল নয়, দেখুন? চেষ্টা করুন যদি আপনি সত্যিই বিশ্বাস করতে চান যে এই বইটি আপনাকে বিশ্বের সমস্ত সত্য বলে, কারণ এটি আসলে যা বলে তা এই বস্তুগুলির একটি খুব অজ্ঞ দৃষ্টিভঙ্গি, যে তারা একে অপরকে একটি কক্ষপথে তাড়া করে এবং সূর্য আমাদের উপরে চলে যায়।
52 নম্বর চাঁদ সূর্যকে অনুসরণ করে
একটি অতিরিক্ত আয়াতে, কুরআন স্পষ্টভাবে বলে যে চাঁদ সূর্যকে অনুসরণ করে, যখন বাস্তবে আমরা সূর্যের চারপাশে ঘুরি, এবং চাঁদ আমাদের চারপাশে ঘোরে। এখানে কুরআনের বর্ণনার সাথে খাপ খায় এমন কিছু নেই। যদিও আমরা ভালভাবে জানি না, এবং আমরা 7 শতকের আকাশের দিকে তাকাই, তখন সহজেই মনে হতে পারে যে দুজন একে অপরকে অনুসরণ করছে। এটা আপনি কি মনে হবে. যদিও এটি বাস্তবতা থেকে অনেক দূরে এবং কুরআনকে অজ্ঞ বলে প্রকাশ করে।
51 নম্বর সূর্য এবং চাঁদ একে অপরকে অতিক্রম করতে পারে না:
যেহেতু চাঁদ এবং সূর্য একে অপরকে কুরআন অনুসারে অনুসরণ করে, তাই এটি আরও বলে যে তারা একে অপরকে অতিক্রম করতে পারে না, কিন্তু বাস্তবে, সূর্য এবং চাঁদ একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে চলে, এবং চাঁদ মাঝে মাঝে সূর্য এবং আমাদের মধ্যে পেতে পারে, এবং আমরা এটি একটি সূর্যগ্রহণ কল. মুহাম্মদের জীবদ্দশায় যখন একটি গ্রহন ঘটেছিল, তখন তিনি দীর্ঘ সময়ের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন, এবং তারপরে তার লোকদের বলেছিলেন যে এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি চিহ্ন, যে আল্লাহ তা করেন... মানুষকে ভয় দেখানোর জন্য। এবং যখন এটি ঘটে তখন আমাদের প্রার্থনা করা উচিত। কারণ কোরান বলছে এটা ঘটতে পারে না কিন্তু হঠাৎ করেই ঘটে যায়। মৌলবাদী মুসলিম চেনাশোনাগুলিতে এটি এখনও সত্য বলে মনে করা হয়।
50 নম্বর, সূর্য এবং চাঁদ যোগ দেবে:
কিন্তু কুরআন আমাদের শিক্ষা দেয় যে সূর্য ও চাঁদ একদিন মিলিত হবে; সময়ের শেষে এটি বলতে খুব অদ্ভুত জিনিস: কারণ চাঁদকে যদি অনুমানমূলকভাবে পৃথিবীর কক্ষপথ থেকে গুলি করা হয় তবে চাঁদের সূর্যের কাছে পৌঁছতে অনেক সময় লাগবে, চাঁদ ছাড়া আমাদের সমস্যা হবে এবং চাঁদের বিষয়ে কম যত্ন নেব। সূর্যের মধ্যে বিধ্বস্ত সূর্যের সাথে সংঘর্ষের আগেই চাঁদ সম্ভবত পুড়ে যাবে এবং ধ্বংস হয়ে যাবে, কিন্তু তা হলেও সূর্যের কাছে এটি হবে মাছির মতো আমাদের সাথে সংঘর্ষ। এটি সূর্যের কাছে মোটেই গুরুত্বপূর্ণ হবে না। চাঁদ অবিলম্বে ধ্বংস হয়ে যাবে, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আমরা সম্ভবত এটি দেখতে পাব না। সূর্য এবং চাঁদ মিলিত হলে কুরআন এটিকে এরকম দেখতে কল্পনা করে...
সংখ্যা 49, চাঁদ অন্ধকার হয়ে যাবে
কুরআন আমাদের বলে যে চাঁদ সূর্যের সাথে মিলিত হওয়ার আগে অন্ধকার হয়ে যাবে। কেউ কুরআনের চিরন্তন লেখককে বলবেন যে চাঁদ ইতিমধ্যেই অন্ধকার হয়ে গেছে। এটি শুধুমাত্র উজ্জ্বল হয়ে ওঠে কারণ এতে সূর্যের আলো পড়ে এবং সূর্যের আলো চাঁদের পৃষ্ঠের প্রতিফলিত করে যা আমাদের রাতে আলো দেয়। তাছাড়া, যদি চাঁদ সূর্যের দিকে অগ্রসর হয়, এই বিবেচনায় যে এই আয়াতটি সেই আয়াতের আগে এসেছে যেখানে বলা হয়েছে যে দুটি মিলিত হবে, তাহলে চাঁদ অন্ধকার হবে না। এটি আরও উজ্জ্বল হবে, কারণ এর আলো হল সূর্যালোক, এবং কিছুক্ষণের জন্য, আমরা দেখতে পাব যে উজ্জ্বলতা ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে যাচ্ছে এবং এটি সংঘর্ষের আগে অত্যন্ত উজ্জ্বল হবে এবং আমরা এটি কখনই দেখতে পাব না।
কুরআন একেবারেই ভুল, কারণ...
নম্বর 48, চাঁদ একটি আলো
কুরআন অনুসারে, আল্লাহ সূর্যকে মশাল এবং চাঁদকে আলো বানিয়েছেন এবং চাঁদ অন্ধকার হয়ে যাবে। কুরআনের লেখক জানতেন না যে চাঁদের নিজস্ব আলো নেই। এটি শুধুমাত্র সূর্যের দ্বারা উজ্জ্বল হয়, যা এটিতে আলোকিত হয়, ঠিক আমাদের গ্রহ পৃথিবীর মতো যা শুধুমাত্র উজ্জ্বল এবং দিন থাকে যখন সূর্য এটিতে জ্বলে। অন্যথায়, পৃথিবী অন্ধকার। একইভাবে, চাঁদ ডিফল্টভাবে অন্ধকার এটি কুরআনের একটি বিপর্যয়কর ত্রুটি।
47 নম্বর চাঁদ দুই ভাগ হয়েছে
এবং, হ্যাঁ, চাঁদ দুই ভাগে বিভক্ত হয়েছিল। এটি ঐতিহাসিক ভুলের মধ্যেও অন্তর্ভুক্ত হতে পারে, কিন্তু কুরআন আমাদেরকে বলে যে চাঁদ দুটি ভাগ হয়েছিল এবং এটি আসন্ন সময়ের শেষের একটি চিহ্ন। মজার, এটা 1400 বছর হয়ে গেছে এবং আমরা এখনও পৃথিবীর শেষ দেখিনি। চাঁদও কখনো দুই ভাগে বিভক্ত হয়নি। এই ধরনের ঘটনা প্রায় সমগ্র পরিচিত বিশ্বে দেখা যেত, এবং তবুও কেউ কখনও, এমনকি রোমান, পারস্য, চীনা বা ভারতীয়রাও নয়, সভ্যতাগুলি যা লিখতে খুব ভাল ছিল, এমন কোনও অসামান্য আশ্চর্যজনক ঘটনা রিপোর্ট করেনি। তারা সব শুধু এটা ingored. চাঁদ দুই ভাগে বিভক্ত হয়েছিল, কিন্তু তারা ভেবেছিল: "কে চিন্তা করে?" আমাদের একমাত্র উৎস ইসলাম। কিছু মুসলমান দাবি করেছে যে NASA চাঁদের ছবি তুলেছে এবং একটি ফাটল দেখেছে যা এই অলৌকিক ঘটনাকে প্রমাণ করে, কিন্তু NASA সম্মানের সাথে আমাদের আরও রিল দেখিয়ে এটিকে অস্বীকার করেছে, এবং বলেছে যে আপনি অনলাইনে যা পড়েন তা বিশ্বাস করা উচিত নয়।
46 নম্বর, দ্য নাইট দ্রুত দিনকে তাড়া করে
কুরআন বলে যে রাত দিনকে ঢেকে দেয় এবং দিনকে রাত, যা ভয়ঙ্করভাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং আমরা এক সেকেন্ডের মধ্যে এটিতে আসব, তবে এটি আরও বলে যে রাত এবং দিন একে অপরকে দ্রুত তাড়া করে।
কোরান বলেছে কারণ আরবের ক্ষেত্রেও তাই। আইসল্যান্ডে, আপনার কাছে দূর থেকে একই জিনিস থাকবে না। দেখে মনে হবে রাত সত্যিই তার সময় নেয়। নরওয়ের ট্রমসোতে, রাত দুই মাস চলে গেছে। মোটেও দ্রুত দেখায় না।
45 নম্বর, রাত এবং দিন হল সত্তা যা একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করে:
কুরআন অদ্ভুতভাবে বলে যে রাত এবং দিন একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করে। রাত হল অন্ধকার। অন্ধকার ডিফল্ট কারণ আমরা সূর্যালোক দেখতে পারি না এবং আমরা আমাদের খালি চোখে স্থান দেখি এবং আমরা এই রাতকে ডাকি। সূর্য, যা আবার এখানে ছুটে চলেছে, আমরা যখন এটির মুখোমুখি হই তখন আমাদের কাছে কেবল উপস্থিত হয় এবং আমাদের সূর্যালোক দেয়, যাকে আমরা দিন বলে বেছে নিয়েছি। এখানে একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করা বা একে অপরের সাথে মিশে যাওয়ার কিছুই নেই, কেবল সূর্য আমাদের কাছে দেখা যাচ্ছে।
44 নম্বর, রাত দিন জুড়ে:
আরেকটা শ্লোকে এটাকে আবার দেখি।
অধ্যায় 13 শ্লোক 3 আমাদের বলে যে রাত আসে এবং দিনকে ঢেকে দেয়, যার ফলে দিন চলে যায়। আসুন আয়াতটি পড়ি, সত্যিই। “এবং তিনিই পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন এবং তাতে স্থাপন করেছেন পাহাড়-পর্বত ও নদীসমূহ; এবং সমস্ত ফল থেকে তিনি সেখানে দুটি সঙ্গী তৈরি করেছিলেন। তিনি রাতকে দিনকে ঢেকে দেন। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে।" এখানে অনেক কিছু বলার আছে, কিন্তু আমরা সেটাতে আসব। কুরআনের আয়াত, প্রতিটি অনুবাদে বলা হয়েছে যে রাত দিনকে ঢেকে রাখে। এটিকে একটি ঘোমটা হিসেবে কল্পনা করুন, রাত, দিনকে ঢেকে রাখে এবং পৃথিবীকে অন্ধকার করে দেয়। অবশ্যই, আরবের মরুভূমিতে 7 শতকের একজন ব্যক্তি এটিকে এভাবে কল্পনা করবেন, তবে এটি বেশ সাধারণ জ্ঞান-- এমনকি সাধারণ জ্ঞানও নয়: এটি বাস্তবতা, রাত এবং দিন সূর্যের উপস্থিতি এবং অনুপস্থিতির ফলাফল মাত্র। যদি আমরা সূর্যের সংস্পর্শে আসি, এটি উজ্জ্বল এবং আমরা সেই দিনটিকে বলি, যদি সূর্য দৃষ্টির বাইরে থাকে তবে এটি অন্ধকার হয়ে যায়, যা আদর্শ, কারণ আমরা এখন সূর্যালোক ছাড়াই এবং কেবল সরাসরি বাইরের মহাকাশের মুখোমুখি, এবং আমরা কল করি এই সময় রাতে। রাত্রি একটি আকর্ষণীয় ঘটনা নয়, একটি বস্তু নয়, বিশেষ কিছু নয়, একটি পর্দা নয়। এটি এই মত দেখাচ্ছে না:
43 নম্বর , দিন, রাত, সূর্য এবং চাঁদ:
আপনি হয়তো এতক্ষণে লক্ষ্য করেছেন যে, কুরআন দিন, রাত, সূর্য
এবং চাঁদকে সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে না। কুরআন মনে করে যে দিন এবং সূর্য দুটি পৃথক জিনিস। এটি স্পষ্টভাবে বলে যে দিনটি সূর্যের উজ্জ্বলতা প্রকাশ করে, যখন সূর্যের উজ্জ্বলতা আসলে দিনের আলোর কারণ হয়। শব্দটি দেখুন: "দিনের শপথ যখন এটি সূর্যকে প্রদর্শন করে এবং রাতের যখন এটি সূর্যকে ঢেকে দেয়।" রাত হল একটি বস্তু যা কুরআন দ্বারা চলে, যেমনটি পূর্ববর্তী পয়েন্টে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, এবং রাত আসে এবং সূর্যকে চলে যায়। দিনের বেলায় সূর্য শুধু চারদিকে থাকে। কোরান এমনকি আমাদের বলে যে আল্লাহ দিন সৃষ্টি করেছেন, এবং রাত বিশ্রামের জন্য তৈরি করেছেন; এবং যে চাঁদ এবং সূর্য শুধুমাত্র গণনার জন্য তৈরি করা হয়েছিল, এই জন্য নয় যে সূর্যের প্রকৃতপক্ষে দিনের আলো পাওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় যাকে আমরা দিন বলি। কুরআন সত্যিই জানে না যে আমাদের গ্রহ ঘূর্ণায়মান হিসাবে রাত এবং দিন সূর্যের অনুপস্থিতি এবং উপস্থিতির ফলাফল।
42 নম্বর, সূর্য উদয়ের স্থান:
সর্বোপরি, আরেকটি আয়াত এমন একটি স্থানের কথা বলে যেখানে সূর্য উদিত হয়। হ্যাঁ, কুরআন সূর্যের আক্ষরিক উদয়তে বিশ্বাস করে। দেখুন কিভাবে এটি বর্ণনা করে যে সূর্য এমন একটি জাতির উপর উদিত হয়েছিল যাদের সূর্যের বিরুদ্ধে কোন আশ্রয় ছিল না। কারণ সূর্য এত কাছে ছিল কারণ এটি উদিত হওয়ার জায়গা ছিল... যখন আপনি কুরআন পড়েন, তখন আপনি এটির দিকেও সঠিকভাবে মনোযোগ দেন না। আপনি যদি এই আয়াতটি এক সেকেন্ডের জন্য চিন্তা করেন, আপনি ভাববেন, "অপেক্ষা করুন... কি?" কিন্তু আমি ভাবি সূর্য আর কি করে।
41 নম্বর, সূর্যের একটি বিশ্রামের জায়গা আছে যখন এটি আমাদের গণনা করতে সাহায্য করে না,
সূর্য কোথাও থামে এবং বিশ্রাম নেয়।
কুরআন আমাদের বলে যে সূর্য তার থেমে যাওয়ার বিন্দুর দিকে, বা ভাষাগতভাবে আরও সঠিক হতে, তার স্থির বিশ্রামের দিকে ধাবিত হয়। কুরআনের অনুবাদক এবং ব্যাখ্যাকারীরা এতে এতটাই বিব্রত, তারা এটিকে "সূর্য একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য চলে" হিসাবে অনুবাদ করেছেন, কিন্তু আরও সৎ অনুবাদকরা আমাদের সত্য বলেছেন। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি সম্পূর্ণ প্রামাণিক প্রতিবেদন দ্বারা সমর্থিত, যেখানে মুহাম্মদ একজন বিশ্বাসীকে ব্যাখ্যা করেন যে, সূর্যাস্তের সময় সূর্য বিশ্রাম নেয় এবং পুনরায় উদিত হওয়ার অনুমতি চায়। আর একদিন সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। আবু যর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ রাসুল (সাঃ) সূর্যাস্তের সময় আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি জানো সূর্য কোথায় যায়?" আমি উত্তরে বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তোমার এটা কখনোই বলা উচিত হয়নি। তিনি বললেন, "এটা চলতে থাকে যতক্ষণ না সে আরশের নিচে সিজদা করে এবং আবার ওঠার অনুমতি নেয় এবং অনুমতি দেওয়া হয়। অতঃপর এমন এক সময় আসবে যখন সে সিজদা করতে অসুস্থ হয়ে পড়বে কিন্তু তার সেজদা কবুল হবে না। পথ চলার অনুমতি চাইবে কিন্তু অনুমতি দেওয়া হবে না, বরং যেখান থেকে এসেছে সেখান থেকে ফিরে আসার নির্দেশ দেওয়া হবে এবং পশ্চিম দিকে উদিত হবে।আর এটাই আল্লাহর বাণীর ব্যাখ্যাঃ 'আর সূর্য। দৌড়ে তার বিশ্রামের জায়গায়।' এটি পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞানী আল্লাহর হুকুম। এখানে বর্ণিত হিসাবে সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হওয়াকে অধিকাংশ মুসলমানই শেষ সময়ের অন্যতম প্রধান নিদর্শন বলে বিশ্বাস করেন এবং এটি একটি অত্যন্ত গুরুতর, একটি খুব বড় একটি। একটি খুব নির্দিষ্ট। প্রিয় মুসলিম, দয়া করে পরিষ্কার মন দিয়ে এটি সম্পর্কে আবার চিন্তা করুন। এটি সহীহ বুখারিতে রয়েছে, প্রতিবেদনের সবচেয়ে খাঁটি উৎস, এবং এটি সম্পূর্ণরূপে খাঁটি এবং কুরআনের সত্যতার সমান বা সমান হিসাবে দেখা হয়। এবং আমার প্রিয় কুরআনের একটি আয়াত যা আমাকে ইসলাম ত্যাগ করা পর্যন্ত জর্জরিত করেছিল।
40 নম্বর, সূর্য পশ্চিমে একটি কর্দমাক্ত বসন্তে ডুবে যায়
18 তম আয়াতে, কুরআন আমাদেরকে বলে যে যুল কারনাইন নামক একটি চরিত্র, যার পরিচয় কেউ নেই। যাচাই করতে পারে কিন্তু মনে হয় আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের একটি ছিঁড়ে গেছে, পৃথিবীতে ঘোরাফেরা করে এবং সূর্যের সেই অস্তগামী স্থানে পৌঁছায়। সেখানে, তিনি এটিকে একটি কর্দমাক্ত ঝরনায় অস্তমিত দেখতে পান এবং সেই জায়গার কাছে একটি লোককে খুঁজে পান যাদের সাথে তিনি কূটনৈতিকভাবে কাজ করেন। মুসলিম কৈফিয়তবাদীরা সাধারণত এই বলে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন:
ক. এটি যুল কারনাইনের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
B. তিনি এটিকে দেখেন যেন এটি একটি কর্দমাক্ত ঝর্ণায় স্থির হয়
কিন্তু কেন তারা এটা বলে তা পরিষ্কার। পাঠ্যটিতে এর কোনোটি নেই। পাঠে, আল্লাহই স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে যুল কারনাইন অস্তগামী স্থানে গিয়েছিলেন এবং একটি কর্দমাক্ত ঝর্ণায় সূর্যাস্ত দেখতে পান। কেন আল্লাহ মহিমান্বিত পবিত্র কুরআনে যুল কারনাইনের অজ্ঞতাপূর্ণ ধারণার সাথে এটি বর্ণনা করবেন--- কে তার শক্তিশালী নির্দেশিত সেনাপতি বলে মনে করা হয়? বাইবেলের মান অনুসারে একজন নবী। এটা হল অজ্ঞতা ও কুসংস্কার, যাকে ইসলামী পন্ডিতরা পালিয়ে বেড়ায়, ধামাচাপা দেয় এবং ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করার মরিয়া চেষ্টা করে। এটি কুরআনের আদিমতাকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে এবং সমগ্র ধর্মকে অসম্মান করে। আপনি কীভাবে এটি যুক্তিসঙ্গতভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেন, মুহাম্মদ এবং তার সঙ্গীরা পৃথিবীর আকৃতি এবং আমাদের সৌরজগত সম্পর্কে জানতেন না, তাই তারা ভেবেছিলেন যে সূর্য কেবল উপরে এবং নীচে যায় এবং বিশ্বের প্রত্যেকে, আপনি যেখানেই থাকুন না কেন , একই সময়ে এইভাবে দেখে, এবং আপনি যতই পশ্চিমে যান না কেন, আপনি সূর্যের কাছে পৌঁছাতে পারবেন না। কিন্তু যুল কারনাইন নামক এই চরিত্রটি সেখানে পৌঁছেছে এবং এটি একটি কর্দমাক্ত ঝর্ণায় স্থাপিত হয়েছে। সূর্যাস্তের সময় আপনি যখন সমুদ্রের দিকে তাকান এবং আপনি 7 শতকের একজন অজ্ঞ মানুষ তখন এটির মতো দেখায়।
39 নম্বর, সূর্য ছায়া নির্দেশ করে
তুমি কি ভাববে যদি কেউ এসে বলে, এটা কি আশ্চর্যজনক নয় যে ছায়াগুলি স্থির নয়? তারা সরে গেল. এবং সূর্য তাদের জন্য একটি নির্দেশক মনে হয়! কি দারুন! সব সততার মধ্যে, আপনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কি ভাববেন? তাহলে কি সর্বশক্তিমান আল্লাহ হতেন? “তুমি কি তোমার প্রভুকে ভেবে দেখনি- তিনি কীভাবে ছায়াকে প্রসারিত করেন এবং তিনি ইচ্ছা করলে তা স্থির রাখতে পারতেন? অতঃপর আমি সূর্যকে তার পথপ্রদর্শক নিযুক্ত করলাম। তারপর আমরা ধীরে ধীরে নিজেদের কাছে প্রত্যাহার করে নিই।” ছায়া শুধু আলোর অভাবের ফল... ছায়া হল অন্ধকার। আলোর অনুপস্থিতি। যদি সূর্যের আলো কোনো স্থানে না পৌঁছায়, আপনি দেখতে পাবেন যে আমরা সেখানে একটি ছায়া বলি। কুরআন কিসের কথা বলছে? আপনি লক্ষ্য করতে পারেন, কুরআন আবারও দিনের আলো এবং সূর্যের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করতে ব্যর্থ হয়েছে এবং সূর্যকে এমন একটি যন্ত্র বানিয়েছে যা অবশ্যই একটি ক্যালকুলেটর হওয়ার কাজ ছাড়াও সবকিছুর তত্ত্বাবধান করে। ঠিক আছে, কুরআন এমনও বলে যে ছায়া, অ-বস্তু, আল্লাহকে সেজদা করে। আলোর অনুপস্থিতি আল্লাহকে সিজদা করে।
38 নম্বর, উত্তর মেরু নেই এবং দক্ষিণ মেরু নেই।
আমরা আরও দেখতে পারি যে কুরআনের লেখক কীভাবে সূর্য এবং সৌরজগৎ বোঝেন না। কুরআন মানুষকে সূর্যের উপর ভিত্তি করে প্রার্থনা বা উপবাস করার জন্য সুস্পষ্ট সময় নির্দেশনা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, "সূর্য অস্ত যাওয়ার সময় রাতের আঁধার ও ভোর পর্যন্ত সালাত কায়েম কর"। অথবা "যখন ভোরের সাদা সুতো রাতের কালো থেকে আলাদা হয়ে যায় তখন রোজা রাখা শুরু করুন এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত রোজা রাখুন"। আপনি কোথায় আছেন তার উপর ভিত্তি করে শুধু এই প্রার্থনা এবং উপবাসগুলিই পরিবর্তিত হয় না: বিশ্বের অনেক জায়গায়, আপনি এই নির্দেশাবলী অনুসরণ করতে পারবেন না কারণ এই বর্ণিত ঘটনাগুলি অনেক বেশি সময় নেয় বা কিছু সময়ের জন্য ঘটতে পারে না, এই কারণেই আধুনিক পণ্ডিতরা কুরআনের বাইরে সমাধান নিয়ে এসেছেন যে সূর্য কিছুক্ষণের জন্য চলে গেলে কীভাবে উপবাস ও প্রার্থনা করতে হয়।
37 নম্বর, স্কাই কোন ফাটল আছে
আল্লাহ যে সর্বশক্তিমান এবং নিখুঁত তার আরেকটি নিদর্শন হলো আকাশের কোনো ফাটল নেই, কোনো ফাটল নেই। প্রথম বন্ধ, এটা কি ধরনের প্রমাণ? যদি আকাশে ফাটল থাকে, তাহলে কি তার মানে আল্লাহ নিখুঁত নন? আমাদের আছে ভূমিধস, ভূমিকম্প, হারিকেন, আগ্নেয়গিরি, সিঙ্কহোল, সুনামি, উল্কা। ওহ, মাফ করবেন, উল্কা আসলে শয়তানের দিকে নিক্ষিপ্ত তারা। এখানে আসল সমস্যা হল আকাশ একটি বস্তু নয় এবং একটি ফাটল থাকতে পারে না। আকাশ হল নিছক বায়ুমণ্ডলের স্তরগুলির একটি সিরিজ: গ্যাস। আমরা এটি শুধুমাত্র একটি গম্বুজ মত দেখতে. আমরা যাকে আকাশ বলি তাতে কোনো ফাটল থাকতে পারে না। 7 শতকের একটি শিশু সম্ভবত আদিমভাবে মনে করবে যে আকাশটি এই সিলিং, অলৌকিকভাবে বিরতি মুক্ত।
36 নম্বর, স্কাই একটি সিলিং
কুরআন আক্ষরিক অর্থে আমাদেরকে দুবার বলে যে আকাশ একটি ছাদ। কেউ কেউ বলেন, ভাল, এটা হয়. আমি বলতে চাচ্ছি, উল্কাপাত হয় না। কিন্তু তা সত্য নয়। মেসোস্ফিয়ারে প্রবেশ করলে উল্কাগুলি কেবল আগুন ধরে কারণ সেখানে অনেক গ্যাস রয়েছে যা মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে উল্কাকে আলোকিত করে। অনেক উল্কা বায়ুমণ্ডলে প্রবেশ করে, উল্কা হয়ে যায়, তারপর অবতরণ করে এবং উল্কাপিণ্ডে পরিণত হয়। আকাশ একটি "সিলিং" বা একইরকম কিছু নয়, একটি সুরক্ষিত ছাউনি নয়।
35 নম্বর, স্তম্ভ সহ আকাশ
যেহেতু কুরআন মনে করে যে আকাশ আমাদের উপরে এই বস্তু, এটি আমাদের আরেকটি চিহ্নও দেয় যেটি হল আকাশ সেখানে স্তম্ভ ছাড়াই দাঁড়িয়ে আছে, বা "তুমি দেখতে পাচ্ছ এমন স্তম্ভ ছাড়াই"। তাই, হয়তো এর কোনো স্তম্ভ নেই, হয়তো এটি আছে এবং আমরা সেগুলি দেখতে পাচ্ছি না। এর জন্য পিলারের প্রয়োজন নেই। এখানে আবার, কুরআন স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যে আকাশ হচ্ছে এই বস্তু যা কিছুর উপর দাঁড়ানো উচিত। আকাশ হল, "পৃথিবী থেকে দেখা বায়ুমণ্ডল এবং বাইরের মহাকাশের অঞ্চল"। মেরিয়াম ওয়েবস্টার সুন্দরভাবে এটিকে "উপরের বায়ুমণ্ডল বা মহাকাশের বিস্তৃতি যা পৃথিবীর উপর একটি আপাত মহান ভল্ট বা খিলান গঠন করে" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। বিশেষ করে দিনের আলোতে, মনে হয় আমাদের উপরে একটি ছাদ আছে, এবং কুরআনের লেখক তাই ভেবেছিলেন। বাস্তবে পৃথিবী একটি বলের মতো, এবং বলের বায়ুমণ্ডল আমাদের জন্য বেঁচে থাকা এবং পৃথিবী থেকে শ্বাস নেওয়া সম্ভব করে তোলে। আমরা এই বলের উপর দাঁড়িয়ে আছি। আমাদের চারপাশে বা উপরে কোন বস্তু নেই। আমাদের সাথে শুধু গ্যাস।
34 নম্বর, স্কাই দূরে ছিনতাই
আর কুরআন বলে যে, পৃথিবী থেকে আকাশ কেড়ে নেওয়া হবে। আল্লাহ দৃশ্যত ছাদ ভেঙ্গে ফেলবেন। ঠিক আছে. ওয়েল, যে সঙ্গে সৌভাগ্য.
33 নম্বর, স্কাই আলাদা হয়ে যায়
কোরান আমাদের বলে যে যদি আকাশের টুকরো পড়ে যায়, কাফেররা মনে করবে এগুলো শুধুই মেঘ এবং ভয় পাবে না, কারণ তারা কাফের। এইভাবে কুরআন তার অজ্ঞতা এবং তার অনুমানকে শক্তিশালী করে যে আকাশ এই বস্তু যার টুকরো টুকরো টুকরো আমাদের উপর পড়ে যেতে পারে। কুরআন অবিশ্বাসীদের জন্য হুমকি আকারে এই বর্ণনার পুনরাবৃত্তি করে।
32 নম্বর, আকাশ ভাঁজ করা হয়েছে
সর্বশক্তিমান আল্লাহ, কুরআনের লেখক, এমনকি আমাদের বলেছেন যে তিনি বিচারের দিনের আগে তার ডান হাত দিয়ে আকাশ ভাঁজ করবেন এবং সবকিছু নতুন করে তৈরি করবেন। কুরআন আবার অনুমান করে যে, আকাশ, যা বায়ুমণ্ডলের স্তর, একটি বস্তু ছিল যা আল্লাহর ডান হাতে গুটিয়ে নেওয়া যেতে পারে।
31 নম্বর, স্বর্গ এবং পৃথিবী যুক্ত হয়েছিল
কেউ কেউ দাবি করেন যে কুরআনে বিগ ব্যাংকে সঠিকভাবে বর্ণনা করার একটি অলৌকিক ঘটনা রয়েছে। এই কথিত অলৌকিক ঘটনাটি কুরআনের 21 তম আয়াত 30 এ পাওয়া যায়। এতে লেখা আছে: "অবিশ্বাসীরা কি ভেবে দেখেনি যে আসমান ও পৃথিবী একটি সংযুক্ত সত্তা ছিল এবং আমরা তাদের আলাদা করেছি এবং প্রতিটি জীবন্ত জিনিস জল থেকে তৈরি করেছি।" প্রথমত, এই অলৌকিক ঘটনার প্রবক্তারা বিগ ব্যাংকে বোঝেন না, কারণ বিগ ব্যাং কোনও ভরের বিস্ফোরণ নয় এবং এই ভরটি গ্রহে বিভক্ত হয়ে যায়, এটি কেবল মহাকাশ যা দ্রুত নিজের মধ্যে বিস্তৃত হয় এবং পদার্থের বিকাশ ও গঠন গ্যালাক্সি, সৌরজগত। , এবং আমাদের পৃথিবীর মত বস্তু. বিগ ব্যাং সম্পর্কে সহজে বোঝার জন্য আমি এই বিষয়ে Kurzgesagt-এর ভিডিও সাজেস্ট করব। তা ছাড়া, কুরআনের এই আয়াতটি সম্পূর্ণ ভুল এবং এখানে তর্ক করার বা খণ্ডন করার কিছু নেই। এটা শুধু ফালতু কথা বলা। স্বর্গ কোথাও কোনো জিনিস নয়, বাইরের মহাকাশ ছাড়া যা... শূন্যতা, এবং পৃথিবী একটি বস্তু হিসাবে অস্তিত্বে এসেছে এবং পূর্বে স্বর্গের সাথে সেলাই করা হয়নি।
30 নম্বর, স্বর্গের আগে পৃথিবী
সাধারণত, যখন চমত্কার অস্পষ্ট আয়াত সম্পর্কে কথা বলা হয়, বিশ্বাসী মরিয়াভাবে কুরআনকে রক্ষা করতে পছন্দ করে এবং এমন কিছু বলতে পছন্দ করে, এটি রূপক। তুমি এটা বুঝতে পারছ না। কিন্তু এই নিম্নলিখিত পয়েন্ট ঠিক কি উল্লেখ করে? “তিনিই তোমাদের জন্য পৃথিবীতে যা কিছু আছে সব সৃষ্টি করেছেন। তারপর, তিনি নিজেকে স্বর্গের দিকে পরিচালিত করলেন এবং তাদের সাতটি আসমান তৈরি করলেন। আর তিনি সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ।" কোরান আমাদের বলে যে আল্লাহ আকাশ সৃষ্টির আগে পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, যেখানে অন্যান্য আয়াত অনুসারে চাঁদ, সূর্য এবং তারা পাওয়া যাবে এবং এটি আমাদের বায়ুমণ্ডল হতে পারে না। এটা কুরআনে দুইবার দেখা যায়। তিনি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি স্বর্গের দিকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। বাস্তবে, পৃথিবীর অস্তিত্ব এসেছে মহাকাশের পরে, এবং সূর্যের পরে, গ্যালাক্সির পরে, আরও অনেক নক্ষত্রের পরে এবং মহাবিশ্বের পরে যা এই সমস্ত নির্ভর করে। কুরআন স্পষ্টভাবে ভুল।
29 নম্বর, স্বর্গ ধোঁয়া ছিল
আমরা এখানে থাকাকালীন, আসুন এই মধুর বর্ণনাটিও তুলে ধরি, যে আকাশটি ধোঁয়া ছিল, পৃথিবী ইতিমধ্যে প্রস্তুত হওয়ার পরে এবং এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে অস্তিত্ব লাভ করেছিল যখন আল্লাহ স্বর্গকে বলেছিলেন "স্বেচ্ছায় বা বাধ্য হয়ে" , তারপর আকাশ ও পৃথিবী বলেছিল: "আমরা স্বেচ্ছায় এসেছি"। ... যদি আমরা হাস্যকর কথোপকথনের অংশটি বাদ দেই, এখানে ধোঁয়াশা জিনিসটি সম্পূর্ণ অর্থহীন। এমন কোনো ঘটনা কখনো ঘটেনি। স্বর্গ আবার, কিছু নয়, সেখানেও ধোঁয়া ছিল না। স্বর্গ, যা এখানে বাইরের মহাকাশকে অন্তর্ভুক্ত করবে, যখন পৃথিবী ইতিমধ্যেই বিদ্যমান থাকে তখন ধোঁয়া হতে পারে না।
28 নম্বর, পর্বতমালা পৃথিবীতে স্থাপন করা হয়েছে
কোরান আমাদের বলে যে পর্বতগুলিকে কোন এক সময়ে আল্লাহ খুঁটি হিসাবে পৃথিবীতে স্থাপন করেছিলেন। তিনি আমাদের এই বিশাল জিনিসগুলিকে আমাদের পৃথিবীতে স্থাপন করে আমাদের একটি মহান উপকার করেছেন যাতে আমাদের পৃথিবী স্থিতিশীল থাকে, তাই না? বাস্তবে, পর্বতগুলি নির্দিষ্ট পৃথক বস্তু নয়, যেমন খুঁটি, যা মাটিতে স্থাপন করা হয়েছিল। আমরা যে মাটিতে হাঁটছি তার অংশ তারা। তারাই মাটি। পর্বতগুলি দীর্ঘ সময় ধরে তৈরি হয়। পৃথিবী ভূত্বক, মহাদেশীয় প্লেটগুলি নিয়ে গঠিত যা ক্রমাগত একে অপরের সাথে চলে যায় এবং একে অপরের সাথে চূর্ণ করে এবং তারপরে অন্যটির নীচে বা উপরে ধাক্কা দেয় এবং একটি পর্বত তৈরি করে যা লক্ষ লক্ষ বছর ধরে বিশাল হয়ে উঠতে পারে। তারা এখনও চলন্ত এবং বিকশিত হয় এবং ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে বা বড় হতে পারে। কোরান অনুসারে, এগুলি হাস্যকরভাবে এই খেলনাগুলির মতো একগুচ্ছ স্পাইক। আমি আশ্চর্য তারা কি.
27 নম্বর, পাহাড় ভূমিকম্প প্রতিরোধ করে।
এবং কোরান এমনকি দাবি করে যে এই পাহাড়ি জিনিসগুলি ভূমিকম্প প্রতিরোধ করেছে। সেজন্য তারা মাটিতে লাগানো হয়েছে। এখন আমি এটা পেতে. আপনি যদি এই ধরনের দাবির জন্য সততার সাথে গুগল করেন তবে আপনি কেবলমাত্র ইসলামিক বা ইসলামপন্থী নিবন্ধগুলি খুঁজে পাবেন যা দাবি করে যে বিজ্ঞানীরা নিশ্চিত করেছেন যে পাহাড় ভূমিকম্প প্রতিরোধ করে। আমরা যদি জাকির নায়েককে একজন বিজ্ঞানী হিসাবে গণ্য করি তবে এটি সম্ভবত সত্য। আপনি যদি বিশ্বাসযোগ্য সূত্রের সন্ধান করেন, আপনি সহজেই দেখতে পাবেন যে অনেক পর্বত ভূমিকম্প সৃষ্টি করে, সাধারণত, কারণ তারা আমাদের নীচে প্লেটের অংশ এবং নড়াচড়ার সাথে তারা ভূমিকম্প ঘটাতে পারে। এটি কুরআনের সবচেয়ে বড় প্রতারণার মধ্যে একটি যা আমাদের সময়ের অনেক লোক আসলে বিশ্বাস করে৷
26 নম্বর, পর্বতগুলি সরানো হবে৷
আমরা এইমাত্র যে সমস্ত বিষয়ে কথা বলেছি তার আলোকে, এটি একটি অত্যন্ত অযৌক্তিক ছবি যা আল্লাহ চান, আমি উদ্ধৃত করি "তাদের (পাহাড়) ছাই হিসাবে ছড়িয়ে দিন এবং পৃথিবীকে কোন বাঁকা বা বাঁকা ছাড়াই সমতল ছেড়ে দিন" বা "পাহাড় সরান, তাই পৃথিবী স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়।" কুরআন এভাবেই পৃথিবীকে কল্পনা করেছে। কুরআনের লেখক আজ যেকোন স্কুলে ভূগোলে খুব খারাপ গ্রেড পাবেন। আমি দুঃখিত.
25 নম্বর, আকাশ পার হতে পারে না
মহাকাশ ভ্রমণ দেখলে কুরআনের লেখক আজ হতবাক হয়ে যেতেন। কুরআন ইঙ্গিত করে যে আপনি পৃথিবী এবং আকাশের অঞ্চলগুলির মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করতে পারবেন না। “হে জ্বীন ও মানুষের গোত্র, যদি তোমরা আসমান ও জমিনের সীমানা অতিক্রম করতে পার, তবে তাদের মধ্য দিয়ে যাও! কর্তৃত্ব ব্যতীত তোমরা অতিক্রম করবে না।" আমরা আজ তা করেছি। আমরা মহাকাশে ভ্রমণ করেছি, মহাকাশের মাধ্যমে, ড্রোন পাঠিয়েছি, স্যাটেলাইট স্থাপন করেছি, চাঁদে অবতরণ করেছি, লোকেরা GoPros পাঠায়। কেউ কেউ বলেন, আয়াতটি বলে যে আপনি এটি শুধুমাত্র আল্লাহর কর্তৃত্ব দ্বারা করতে পারেন, এবং আল্লাহ আমাদের এখন কর্তৃত্ব দিয়েছেন, কিন্তু এটি একটি খুব দুর্বল প্রতিরক্ষা। আমরা এতক্ষণে জানি, কুরআনের স্রষ্টারা মনে করতেন আকাশ একটি বস্তু, একটি বাধা, যা অতিক্রম করা যাবে না।
সংখ্যা 24, উচ্চতা এবং বুক এইরকম আরেকটি প্রয়াসে, কুরআন একটি উপমা দেয় এবং বলে যে আল্লাহ অবিশ্বাসীর বক্ষকে এমনভাবে সরু এবং শক্ত করে দেন যেন সে আকাশে উঠছে। বাস্তবে, আপনি যখন উচ্চতায় পৌঁছান তখন আপনার বুক সরু এবং শক্ত হয় না, যেমন মক্কার কাছে একটি পাহাড়ের চূড়ায় যেখানে মুহাম্মদ সম্ভবত এটি অনুভব করেছিলেন। বাতাস কেবল পাতলা হয়ে যায় যা শ্বাস নেওয়া কঠিন করে তোলে।
23 নম্বর, আল্লাহ মেঘ চালান।
আল্লাহ মেঘকে চালিত করেন এবং তাদের একত্রিত করেন যাতে তারা ভর করে। আমি জানি, কেউ বলবে, আল্লাহ মেঘ তৈরি করেছেন, মানে তিনি মেঘ চালান, কিন্তু দেখুন আয়াতটি কীভাবে ব্যাখ্যা করে। “তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ মেঘ চালান”? তারপর তিনি তাদের একত্রিত করেন।" এটি এমন কিছু বর্ণনা করে যা অতিপ্রাকৃত হস্তক্ষেপের সাথে ঘটছে কারণ লেখকের কাছে এটির স্বাভাবিক ব্যাখ্যা নেই। তিনি চান যে আপনি উপরে যা ঘটছে তা আল্লাহ কীভাবে করছেন তা পর্যবেক্ষণ করুন। মেঘগুলি জলের ফোঁটা এবং বরফের স্ফটিক তৈরি করে যা সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক উপায়ে আকাশে চলে যায় এবং মেঘগুলি সম্পূর্ণ প্রাকৃতিকভাবে বাতাসের সাথে চলাচল করে। এবং আল্লাহ অবশ্যই বায়ু প্রেরণ করেন না।
22 নম্বর, আল্লাহ বাতাস পাঠান।
ওয়েল, যে অপ্রত্যাশিত ছিল.
কুরআন অনুযায়ী আল্লাহ বাতাস প্রেরণ করেন।
লক্ষ্য করুন, এটা বলছে না আল্লাহ বাতাস তৈরি করেছেন বা বাতাস তৈরি করেছেন, এটা বলছে “আল্লাহ বাতাস পাঠান”। আমরা যদি সপ্তম শতাব্দীতে মরুভূমিতে থাকি এবং হঠাৎ বাতাসকে ব্যাখ্যা করতে না পারতাম, তাহলে আমরা হয়তো বলতাম, আল্লাহ তা পাঠিয়েছেন। যে একটি বড় এক ছিল. বাস্তবে, সমস্ত বায়ু প্রাকৃতিকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়, তারা বায়ুমণ্ডলের চাপ পরিবর্তনের পরিবর্তিত তাপমাত্রার ফলাফল মাত্র। বায়ু সর্বদা উচ্চচাপ থেকে নিম্নচাপের দিকে পরিভ্রমণ করে, এবং আমরা তাকে ভ্রমণ বায়ু বলি। আমরা বাতাস সৃষ্টি করতে পারি। বস্তু বাতাস সৃষ্টি করতে পারে। তারা কোথাও থেকে "প্রেরিত" হয় না।
21 নম্বর, সুসংবাদের জন্য বাতাস।
আপনি যদি 7 ম শতাব্দীর মরুভূমিতে বাস করেন, আপনি প্রতিটি বৃষ্টিপাতের প্রশংসা করতে পারেন, কারণ এটি সবেমাত্র বৃষ্টি হয় এবং আপনার খরা হয়। কুরআন বলে যে আল্লাহ তার আশীর্বাদের আগে একটি সুসংবাদ হিসাবে বাতাস প্রেরণ করেন, যা বৃষ্টি। বাতাস অগত্যা একটি ভাল খবর হিসাবে আসে না. বৃষ্টিপ্রবণ এলাকার লোকেরা যারা ভারী ধ্বংসাত্মক বৃষ্টিপাত অনুভব করে তারা এটিকে একটি সুসংবাদ বা আশীর্বাদ ছাড়া অন্য কিছু বলবে। কল্পনা করুন, আপনার প্রবল বন্যা হয়েছে এবং আপনার ব্যবসা এবং আপনার বাড়ি ধ্বংস হয়ে গেছে, কিন্তু আল্লাহ বলেছেন এটি একটি আশীর্বাদ এবং একটি সুসংবাদ, কারণ মরুভূমির বাসিন্দারা এটি পছন্দ করে। এছাড়াও, বাতাস সবসময় বৃষ্টির আগে আসে না। এটি একযোগে বা পরে আসতে পারে।
20 নম্বর, আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন।
আল্লাহ আকাশ থেকে, ছাদ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন। আগের মতো, "আল্লাহ বৃষ্টি করেছেন" সম্ভবত গ্রহণযোগ্য হবে, তবে কুরআন দাবি করে যে আল্লাহ বাতাস এবং বৃষ্টি পাঠান এবং অতিপ্রাকৃত উপায়ে প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন। কুরআন সৃষ্টির সময় মানুষ অবগত ছিল যে মেঘের ওপর থেকে বৃষ্টির পানি আসে। তারা যা জানত না, যে জল বৃষ্টি হিসাবে নেমে আসে, তা হল আমাদের মাটিতে থাকা জল, যা তাপের মাধ্যমে বাষ্পীভূত হয় এবং আবার ফিরে আসার জন্য মেঘে জড়ো হয়। মুহাম্মদ স্পষ্টতই ভেবেছিলেন, আল্লাহ অবশ্যই সেই মেঘগুলি তৈরি করেন এবং তাদের সাথে জল প্রেরণ করেন। জল "উপর থেকে" আসে। আসলে আমাদের কাছে সহীহ হাদীসের একটি সিরিজ রয়েছে। একটি প্রতিবেদনে, আয়েশা ব্যাখ্যা করেছেন যে মুহাম্মদ যখনই একটি কালো মেঘ এবং বাতাস দেখতেন তখন তিনি দুঃখিত এবং উদ্বিগ্ন হয়ে পড়তেন। মুহাম্মদ তখন ব্যাখ্যা করেন, মেঘ বা বাতাসের মধ্যে শাস্তি থাকবে অন্য একটি প্রতিবেদনে, তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন, আমরা যদি আকাশে মেঘের গঠন দেখি, লোকেরা প্রার্থনা করে এবং বলে, "আমি এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।" এবং সেই মেঘের মাধ্যমে উপকারী বর্ষণ করার জন্য আমাদের আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা উচিত। মুহাম্মদ স্পষ্টভাবে জানেন না যে জিনিসগুলি কীভাবে কাজ করে। এছাড়াও, যদি এটি আল্লাহর আশীর্বাদ হয়, তবে তিনি সত্যই তার ধর্মের কেন্দ্রের চেয়ে কাফের জাতিগুলির বিষয়ে বেশি যত্নশীল।
19 নম্বর, বৃষ্টির জল বিশুদ্ধ।
কুরআন আরো বলে যে বৃষ্টির পানি ছিল বিশুদ্ধ। আল্লাহর আশীর্বাদ, বৃষ্টির জল, মুহাম্মদের সময় বিশুদ্ধ বলে মনে করা হয়েছিল, কিন্তু যখন এটি বাতাসে তৈরি হয়, তখন এটি বাতাসে কার্বন ডাই অক্সাইডের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে এবং কার্বনিক অ্যাসিড দ্বারা দূষিত হয়। যেসব অঞ্চলে দূষণ বেশি, প্রাকৃতিক বা মনুষ্যসৃষ্ট, সেখানে তা অনেক বেশি দূষিত। কিন্তু এমনকি সবচেয়ে পরিষ্কার জায়গায়, বৃষ্টির জল দূষণ থেকে মুক্ত নয় এবং আপনি নিরাপদে পান করার আগে সাধারণত শুদ্ধ করা উচিত। এটা বিশুদ্ধ পানি নয়। এটি কুরআনের সময় ও স্থানের জ্ঞানের ভিত্তিতে একটি মিথ্যা দাবি।
18 নম্বর, শিলাবৃষ্টি পর্বত।
আল্লাহ শিলাবৃষ্টির পাহাড় বর্ষণ করেন এবং তিনি তা দিয়ে আঘাত করেন যাদের তিনি আঘাত করতে চান। শিলাবৃষ্টি শুধুমাত্র একটি সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক ঘটনা নয়, আবার, অধিকাংশ শিলাবৃষ্টি কারো ক্ষতি করে না এবং আমরা বেশিরভাগ জায়গায় এটি থেকে সম্পূর্ণ নিরাপদ থাকতে পারি। এটা কোনো ঐশ্বরিক গোলাবারুদ নয়। অবশ্যই, যদি আপনি আরবে বাস করেন এবং আপনি এইরকম দেখায় শিলাবৃষ্টি পান, আপনি সত্যিই বিশ্বাস করতে পারেন যে সেখানে উপরে এমন কেউ আছে যে আপনার গাধাকে আঘাত করার চেষ্টা করছে।
17 নম্বর, আল্লাহ মানুষকে আঘাত করার জন্য বজ্রপাত পাঠান
আল্লাহ মানুষকে আঘাত করার জন্য বজ্রপাত পাঠান। আমি আগে যে শুনিনি. ইসলামের অনেক আগে এত পৌরাণিক বিশ্বাসে নয়। শিলাবৃষ্টি ও বৃষ্টির মিথস্ক্রিয়া দ্বারা মেঘের মধ্যে বজ্রপাত হয় একে অপরের উপর ইলেকট্রন স্থানান্তর করে এবং সেই ইলেকট্রনগুলি নীচের মাটিতে ইলেকট্রনের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে। এই এলোমেলো ঘটনায়, অধিকাংশ মানুষ নিরাপদ, এবং আজকাল আমরা এমনকি বাজ রড দিয়ে নিজেদেরকে রক্ষা করতে পারি, যার অর্থ আমাদের জন্য একটি জয়, এবং এখানে অবশ্যই একজন হেরে যাবে। তদুপরি, এটি একটি নির্বোধ বিশ্বাস যা আমরা জিউসের সাথে গ্রীক পুরাণে, নর্স পুরাণ, স্লাভিক পুরাণ এবং আরও অনেক কিছুতে দেখতে পাই। আমি নিশ্চিত যে আল্লাহ বৃহস্পতিতে বজ্রপাতকে মানুষকে আঘাত করার জন্য বা শুধু মজা করার জন্য ব্যবহার করেন। আমি আল্লাহ হলে তাই করতাম।
16 নম্বর, আল্লাহ পাখি ধরে রেখেছেন।
পাখিরা কিভাবে উড়ে? তারা কি কেবল তাদের ডানা ঝাপটায় এবং যে বাতাসে তারা সাঁতার কাটে এবং বাতাসের মধ্য দিয়ে তাদের হালকা ওজনের শরীরকে বিভক্ত করে? নাকি এটা জাদু? সঠিক: আল্লাহ তাদের ধরে রাখেন। এই সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া যা আমরা ইতিমধ্যে অনুকরণ করতে বা এমনকি উন্নতি করতে পারি, 7 ম শতাব্দীর মরুভূমির বাসিন্দারা ব্যাখ্যা করেছেন যারা আল্লাহ পাখিদের ধরে রেখে কুরআন তৈরি করেছিলেন। অবশ্যই, আপনি বলতে পারেন, ভাল আল্লাহ বায়ু সৃষ্টি করেছেন, তাই এটি প্রযুক্তিগতভাবে আল্লাহ যিনি পাখি ধরে রাখেন, কিন্তু এটি কি সত্যিই একটি বৈধ উত্তর? এটা কি সত্যিই আপনার উত্তর? নাকি এটা শুধু বিশ্বাস রক্ষা করার একটা উপায়?
15 নম্বর, আল্লাহ জাহাজ পরিচালনা করেন
আল্লাহর দ্বারা চালিত আর কি হতে পারে? জাহাজ. এটি রূপক হিসাবে নেওয়া যেতে পারে, কিন্তু, গুরুত্ব সহকারে, এটি কি ধরনের রূপক বক্তৃতা? আমি পাখি পেতে, কিন্তু জাহাজ? আমরা সম্ভবত এখানে পালতোলা জাহাজের কথা বলছি এবং কুরআন সম্ভবত বোঝাচ্ছে যে আল্লাহ বাতাস প্রেরণ করেন যা জাহাজকে চালিত করে, এবং এর মানে হল যে আল্লাহ আমাদের বিন্দু A থেকে বি বিন্দুতে পরিবহন করেন এবং যখন আমরা বাতাসকে প্রভাবিত করার জন্য পাল ব্যবহার করি এবং জাহাজের বিরুদ্ধে যাত্রা করি। বায়ু, তারপর আমরা আল্লাহর বাতাসের বিপরীতে যাই এবং আল্লাহ আমাদের জাহাজগুলিকে উল্টে চালিত করেন... আমরা জাহাজ তৈরি করি, আমরা তাদের পরিচালনা করি, আল্লাহ এই প্রক্রিয়ার কোথাও নেই, এবং আমরা প্রতিষ্ঠিত করেছি যে তিনি বাতাসও পাঠান না, তাই, এটি হল অযৌক্তিকতা
14 নম্বর, সমুদ্রের মধ্যে বাধা
এটি একটি জটিল বিষয় এবং আমাদের সময়ের কিছু লোক এটি থেকে অলৌকিক ঘটনা ঘটানোর চেষ্টা করে, যা আশ্চর্যজনক নয় কারণ 21 শতক এই ধরনের "কুরআনের অলৌকিকতা" প্রতারণাতে পূর্ণ, তবে আমি এটিকে সংক্ষিপ্ত এবং সহজ রাখব এবং স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করব। আরও বিস্তারিত সহ একটি উত্সর্গীকৃত ভিডিওতে। কোরান দুটি জলের মধ্যে বিচ্ছেদ সম্পর্কে তিনটি আয়াতে কথা বলে। একটি আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে যে আল্লাহ মিষ্টি ও নোনতা পানির মধ্যে একটি বাধা রেখেছেন এবং অন্য দুটি আয়াতে বলেছেন যে "দুই সমুদ্রের" মধ্যে একটি বাধা রয়েছে। আপনি যদি গুগলে এই বিষয়ের জন্য অনুসন্ধান করেন, প্রায় সমস্ত অনুসন্ধানের ফলাফল আবার ইসলাম এবং মুসলমানদের সম্পর্কে হবে, কারণ অন্য কেউ পাত্তা দেয় না: কারণ মুসলমানরা এই আয়াতগুলিতে দাবিগুলি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে এবং কারণ এই জাতীয় জিনিসের অস্তিত্ব নেই। পৃথিবীতে এমন কোন স্থান নেই যেখানে দুটি সমুদ্র কঠোরভাবে একে অপরের সাথে মিশে না, এবং এমন কোন স্থান নেই যেখানে দুটি জল, লবণাক্ত বা মিষ্টি, একে অপরের সাথে মিশে না। তারা শুধুমাত্র পৃষ্ঠের নীচে মিশ্রিত হয় এবং তাদের বিভিন্ন গুণাবলীর কারণে উপরে থেকে দেখা যায় না যা তারা মিশে গেলে একে অপরের মধ্যে স্থানান্তরিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, আটলান্টিক মহাসাগর এবং ভূমধ্যসাগরের গভীরতা, ক্ষেত্রফল এবং অন্যান্য অনেক কারণের উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন গুণ রয়েছে যার কারণে ভূমধ্যসাগরের জলের গুণাবলী আটলান্টিক মহাসাগরের গুণাবলীর মতোই সংরক্ষণ করা হয়। এই বিন্দুতে জল মিশে যায় তবে এটি কেবল অন্য সমুদ্রে স্থানান্তরিত জলকে পরিবর্তন করে। গুণাবলী সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতে উপর ভিত্তি করে উভয় পক্ষের সংরক্ষিত হয়. কুরআনের একমাত্র অর্থ এবং এই বিষয়ে সঠিক হতে পারে যে দুটি সমুদ্র, ভূমধ্যসাগর এবং লোহিত সাগর স্থল দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, যা দেখতে একটি ঐশ্বরিক বাধার মতো, কিন্তু আপনি কি সত্যিই এটিকে দুটি সমুদ্রের মধ্যে একটি বাধা বলতে পারেন?
১৩ নম্বর, অল লাইফ ইজ ইন কমিউনিটি। কোরান 6:38 বলে যে সমস্ত জীব মানুষের মতো সম্প্রদায়ের মধ্যে রয়েছে। এর দুটি ব্যাখ্যা রয়েছে: একটি হল তারা সকলেই এমন সম্প্রদায়ে বাস করে যা একেবারেই ভুল, যেহেতু অনেক প্রাণী সম্পূর্ণরূপে একাকী এবং জীবনের জন্য নিজেরাই আড্ডা দেয় এবং বেশিরভাগ ভাল্লুকের মতো, বিশেষ করে উলভারিনের মতো যুদ্ধ ও অঞ্চল রক্ষা করে। কেউ একা জন্মে, একা বড় হয়, একাই বাঁচে, আবার একাই মরে, সামুদ্রিক কচ্ছপের মতো। দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটি হল যে এর অর্থ হল সমস্ত প্রাণীর একটি প্রকার, একটি প্রজাতি আছে, তবে এটিও সত্য নয়। অনেক প্রাণী বিবর্তিত হয়ে ভিন্ন কিছু হয়ে ওঠে, যা সম্পূর্ণরূপে প্রমাণিত। তারা পরিবর্তন এবং পুনরুত্পাদন করার সাথে সাথে তারা দলে পরিণত হয় এবং একে অপরের সাথে বা একে অপরের বাইরে মিশে যায়। এর মধ্যে একেবারেই কোনো পরিকল্পনা নেই। এমনকি আমরা এর উপর প্রভাব ফেলতে পারি এবং তাদের তৈরি করতে পারি, নেকড়ে থেকে গৃহপালিত কুকুরের মতো, যার মধ্যে আমরা এমন প্রজাতি তৈরি করি যেগুলি খুব অনন্য হতে পারে, আমাদের মিষ্টি ল্যাব্রাডুডলের মতো।
সংখ্যা 12, জোড়ায় সবকিছু
কুরআন অনুসারে, সবকিছু আসে জোড়ায় জোড়ায়, সঙ্গীতে। ইহা সত্য থেকে অনেক দূরে। বাস্তবে, আমাদের অনেক প্রাণী আছে যারা সঙ্গম করে না এবং তাদের দুটি লিঙ্গ নেই। আমরা যারা নিজেদের দ্বারা পুনরুত্পাদন আছে. আমাদের কাছে 2 লিঙ্গ, এক লিঙ্গ, দুই লিঙ্গের বেশি, ইত্যাদি প্রাণী আছে৷ নিউ মেক্সিকো হুইপটেল শুধুমাত্র মহিলা, উদাহরণস্বরূপ, এবং সঙ্গম ছাড়াই পুনরুত্পাদন করে, যা সম্পূর্ণরূপে কুরআনের দাবিকে অস্বীকার করে৷ অন্যান্য প্রাণীর দুটি লিঙ্গ নেই এবং তারা হারমাফ্রোডাইট। তাদের সব অঙ্গ আছে। 7ম শতাব্দীর একজন মানুষ এটা জানতে পারত না, কিন্তু আমরা জানি, এবং আমরা অবিলম্বে কুরআনের এই দাবিটিকে ভিত্তিহীন এবং খুব স্পষ্টভাবে ভুল বলে বাতিল করতে পারি।
সংখ্যা 11 এবং সংখ্যা 10, জোড়ায় উদ্ভিদ এবং জোড়ায় ফল প্রকৃতপক্ষে
, আমরা এগিয়ে যেতে পারি এবং আরও দুটি ভুল গণনা করতে পারি এবং একই ব্যাখ্যা দিয়ে উভয়কেই বরখাস্ত করতে পারি। গাছপালা বা ফল উভয়েরই অগত্যা দুটি সঙ্গী বা দুটি সঙ্গীর সীমা থাকে না এবং অনেকে নিজেরাই পুনরুত্পাদন করে, যেমন ড্যান্ডেলিয়ন বীজ দ্বারা অযৌনভাবে ছড়িয়ে পড়ে। ছত্রাক অযৌনভাবে প্রজনন করে। ফল সম্পর্কে বক্তব্য সম্পূর্ণ হাস্যকর। জোড়ায় জোড়ায় ফল আসার কথা নেই। এর কোন সঠিক ব্যাখ্যা নেই। A আপেল এবং B আপেল নেই। কোন পুরুষ আপেল এবং মহিলা আপেল, বা পুরুষ নাশপাতি এবং মহিলা নাশপাতি, বা পুরুষ কলা এবং মহিলা কলা নেই। বা আপেলের প্রতিরূপ বা কলার প্রতিরূপ নেই। ফল সম্পর্কে শ্লোক সম্পূর্ণ ভুল, অজ্ঞ, জাস্ট… অদ্ভুত। কী নিখুঁত বই, যা সর্বজ্ঞাতা আল্লাহ কর্তৃক প্রেরিত হয়েছিল, যা স্কুলে জীববিজ্ঞানের ক্লাসে শেখা যায় না।
সংখ্যা 9, গবাদি পশু থেকে দুধ বিশুদ্ধ এবং সম্মত
কুরআন দাবি করে যে গবাদি পশু থেকে দুধ বিশুদ্ধ এবং গ্রহণযোগ্য। আমরা যদি গরুর দুধের সাথে যাই, উদাহরণস্বরূপ, বেশিরভাগ গরুর দুধ খারাপ ব্যাকটেরিয়া দ্বারা সংক্রমিত হয় এবং পাস্তুরিত করা প্রয়োজন। এটি গরুর জন্য আরও ভাল এবং একটি ভাল পরিবেশের জন্য ভাল হতে পারে, তবে প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতেও পরিষ্কার দুধ পাওয়া কঠিন। সুতরাং, এটি মানুষের প্রচেষ্টা এবং গাভী প্রকৃতপক্ষে বিশুদ্ধ দুধ অর্জনের উপর নির্ভর করে। আল্লাহ আমাদের পুরো সত্য বলছেন না। এছাড়াও, 75% মানুষ ল্যাকটোজ অসহিষ্ণু, এবং এটি প্রায় 10,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে চলে আসছে, এবং আপনি যদি ল্যাকটোজ অসহিষ্ণু হন, তাহলে আপনি এটির কাছাকাছি যেতে পারবেন না। দুধ যে অবস্থায়ই হোক না কেন, যতটা সম্ভব খাঁটি, নোংরা বা পাস্তুরিত করা হোক না কেন, এটি আপনার শরীরের সাথে পুরোপুরি সম্মত হবে না। কিছু মুসলিম উত্স আপনাকে বলবে যে আপনি যদি কাঁচা দুধ পান করেন তবে আপনি ভাল থাকবেন, তবে এটি শুধুমাত্র এই কারণে যে অন্যথায় আল্লাহর ওয়াদা ভঙ্গ হবে, যেমনটি বাস্তবে।
8 নম্বর, নোংরা এবং রক্তের মধ্যে দুধ
কুরআন আরও বলে যে আল্লাহ আপনাকে নোংরা এবং রক্তের মধ্যে থেকে পান করার জন্য দুধ দেন---সুস্বাদু। চটুল! মায়াবী ! এটি সম্ভবত প্রথম দিকের মুসলমানদের কাছে আকর্ষণীয় বলে মনে হয়েছিল। বাস্তবে, ঘাস খুব স্বাভাবিকভাবে প্রক্রিয়াজাত করা হয় এবং কোন নোংরা থেকে দূরে দুধে পরিণত হয়। প্রাণীটি কেবল তার খাবারের দরকারী উপাদানগুলিকে প্রক্রিয়াজাত করে এবং এটিকে দুধে পরিণত করে যাতে প্রাণীটি তার সন্তানদের খাওয়াতে পারে, ঠিক যেভাবে এটি খাবারের অন্যান্য অংশগুলিকে ছিন্ন করে এবং নিজের শরীরকে খাওয়ায়, ঠিক যেভাবে এটি কিছুকে মলত্যাগে পরিণত করে, যা কুরআন গর্বের সাথে আল্লাহর নিদর্শন বলে ঘোষণা করে না।
7 নম্বর, শুক্রাণু মেরুদণ্ড এবং পাঁজরের মাঝখানে থেকে আসে
শুক্রাণু কোথা থেকে আসে? এটা কি পেট থেকে আসে? স্তন? কান? চোখ? আমরা জানি এটি অণ্ডকোষ থেকে আসে। কুরআন অনুসারে, এটি মেরুদণ্ড এবং পাঁজরের মাঝখানে থেকে আসে। কারণ কুরআন যা বলে তা স্পষ্টতই বাজে কথা, এই আয়াতের প্রকৃত অর্থ কী হতে পারে তার কিছু তত্ত্ব রয়েছে। পাঠ্যটিতে বলা হয়েছে যে একটি প্রবাহিত তরল, যা থেকে মানুষ তৈরি হয়, শুক্রাণু মেরুদণ্ড এবং "আল-তারাইবি" এর মধ্য থেকে আসে। কিছু ব্যাখ্যা এই শেষ শব্দের সাথে খেলেছে, কিন্তু মৌলবাদী এবং অন্যরা একমত যে এটি মানুষের পাঁজর বোঝায়। সুতরাং, শুক্রাণু মেরুদণ্ড এবং পাঁজরের মধ্যে থেকে আসে, যা সম্পূর্ণ বাজে কথা। কিছু আধুনিক অপোলজিস্ট মরিয়া হয়ে বলার চেষ্টা করেন যে এটি শুধুমাত্র সঠিক নয় বরং একটি অলৌকিক ঘটনাও, দাবি করে যে টিস্যু যা অণ্ডকোষ তৈরি করে এবং তাই বীর্য কটি থেকে উৎপন্ন হয়। না শুধুমাত্র এই ধরনের কোন তত্ত্ব আছে, এটি একটি খুব সুদূরপ্রসারী হবে, আমি আমার পাছা দিয়ে খাওয়া বলার সমান. ঠিক আছে, দেখুন যে টিস্যুগুলি মুখ তৈরি করে তা ভ্রূণের পর্যায়ে নিতম্বে উৎপন্ন হয়, যার অর্থ আমি আমার পাছার সাথে খাই।
6 নম্বর, শুক্রাণু = মানুষ।
একটা সময় ছিল যখন মানুষ বিশ্বাস করত যে একজন মানুষের সম্পূর্ণ উৎস একজন মানুষের তরল, শুক্রাণুতে সহজেই পাওয়া যায়। আপনি এখানে, এই বস্তার মধ্যে, আপনি অন্য শুক্রাণুর সাথে একটি দৌড়ের মধ্য দিয়ে যান এবং তারপর আপনার মায়ের ভিতরে গঠন শুরু করেন। প্রকৃতপক্ষে, অনেকে এখনও এটি বিশ্বাস করে এবং কুরআন আমাদের একই গল্প বলে। এটা ভুল. যদি এটি সত্য হয়, আমরা সম্ভবত মা ছাড়াই একটি শুক্রাণু বাড়াতে পারতাম। বাস্তবে, একটি শুক্রাণু সত্যিই একটি মানুষের হয় না. লক্ষ লক্ষ শুক্রাণু মায়ের জরায়ুতে যায় এবং মায়ের ডিম্বাণুর মুখোমুখি হয়। দুটি ভবিষ্যতের মানুষের জেনেটিক্সের অর্ধেক অবদান রাখে এবং একসাথে জরায়ুতে একটি জাইগোট তৈরি করে যা পরে একটি ভ্রূণে পরিণত হয়। যদি একটি ভিন্ন শুক্রাণু জরায়ুতে পৌঁছায়, তবে এটি এখনও আপনিই হবেন, কিন্তু সংমিশ্রণটি ভিন্ন জেনেটিক্সকে সামনে আনবে এবং আপনার লিঙ্গ ভিন্ন হতে পারে। কুরআন মিথ্যা বলে যে মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে বীর্য থেকে প্রবাহিত তরল থেকে। এটা এমনকি বলে যে মানুষ ছিল, একটি তুচ্ছ জল.
সংখ্যা 5, ক্লট পরে লিঙ্গ।
আরও সুস্পষ্ট ভুলের মধ্যে, কোরান এমনকি আমাদের বলে যে আমরা পুরুষ না মহিলা তা নির্ধারণ করা হয় আমাদের জমাট বাঁধার অনেক পরে। একটি হাদিসে, এটি পরিষ্কার হয়ে যায়, যখন মুহাম্মদ তার বিশ্বাসীদের ব্যাখ্যা করেন কিভাবে এই প্রক্রিয়াটি ঘটে। নবী বললেন, "প্রত্যেক গর্ভে আল্লাহ একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেন যে বলে: 'হে প্রভু! এক ফোঁটা বীর্য! হে প্রভু! এক জমাট বাঁধা! হে প্রভু! সামান্য গোশত!' অতঃপর আল্লাহ তায়ালা এর সৃষ্টি সম্পূর্ণ করতে চাইলে ফেরেশতা জিজ্ঞেস করেন: 'এটি কি পুরুষ হবে না নারী, হতভাগা না বরকতময়, তার রিযিক কত হবে? এবং তার বয়স কত হবে?' তাই শিশুটি মাতৃগর্ভে থাকাকালীন যা লেখা হয়।" আমি জানি, এর বাকি অংশগুলিও খুব হাস্যকর এবং এর কোন মানে নেই, কিন্তু এটি একটি ভিন্ন দিনের জন্য একটি ভিন্ন বিষয়। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, মুহাম্মদ স্পষ্টভাবে বলেছেন যে ফেরেশতা আল্লাহকে জিজ্ঞাসা করে এবং তারপর গর্ভে থাকা অবস্থায় মাংসের পিণ্ডটিকে লিঙ্গ দেয়। বৈজ্ঞানিকভাবে বিবেচনা করা হয়, এই সব সম্পূর্ণ আবর্জনা. বাস্তবে, একজন ব্যক্তির লিঙ্গ ইতিমধ্যেই গর্ভধারণের সময় নির্ধারিত হয়, কারণ এটি শুধুমাত্র মায়ের শুক্রাণু এবং ডিম্বাণু যে ক্রোমোজোমের অবদান রাখে তার উপর নির্ভর করে। মায়ের দুটি X ক্রোমোজোম, পিতার একটি X এবং একটি Y ক্রোমোজোম রয়েছে। পিতা যদি একটি Y দেন, তাহলে এটি XY, পুরুষ হয়ে যায়। যদি পিতা একটি X দেন, এটি XX, একটি মহিলা হয়। ডিম নিষিক্ত হওয়ার মুহুর্তে এটি ঘটে। এটি খুবই সাধারণ এবং পরিষ্কার তথ্য। আমরা মাত্র কয়েক সপ্তাহ পরে যৌন বৈশিষ্ট্যগুলি দেখতে পাই, এবং কুরআনের লেখক ভেবেছিলেন যে এটি সেই সময়ে আল্লাহ এবং একজন ফেরেশতার মাধ্যমে যাদুকরীভাবে ঘটে।
4 নম্বর, শুক্রাণু রক্তে পরিণত হয়।
কোরান অনুসারে, শুক্রাণু, আমরা, জমাট রক্তে পরিণত হয়। এটা কখনই হয় না। মায়ের ভিতরের ডিম্বাণু, যা শুক্রাণু দ্বারা নিষিক্ত হয়, একটি জাইগোটে পরিণত হয়, একটি কোষ যা জরায়ুর মধ্যে বৃদ্ধি পায় এবং একটি ভ্রূণে পরিণত হয়। এটা রক্তের জমাট বাঁধা নয়। কিছু লোক যা মনে করে তা হল যে যেহেতু মুহাম্মদের সময়ে, গর্ভপাত ঘন ঘন হয়েছিল এবং গর্ভপাতের সময় একটি ভ্রূণ প্রচুর রক্ত নিঃসৃত হয়, মুহাম্মদের মতো লোকেরা ভুলভাবে ভেবেছিল যে এটি একটি জমাট রক্ত। কৈফিয়তকারীরা কুরআনের মিথ্যা মন্তব্যের ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন এবং এই ধর্মগ্রন্থের সাথে আপনার যা করা উচিত নয় তা করুন, চেষ্টা করুন এবং এটিকে উদ্ধার করুন এবং এটি সঠিক করুন।
সংখ্যা 3, হাড়ের পরে মাংস
জীববিজ্ঞান এবং ভ্রূণবিদ্যার আরেকটি ব্যর্থতায়, কুরআন ব্যাখ্যা করে যে আল্লাহ শুক্রাণু থেকে একটি জমাট, তারপর একটি পিণ্ড, তারপর সেই পিণ্ডের হাড় তৈরি করেন, তারপর সেই হাড়গুলি মাংসে আবৃত হয়। এটা সরল ভুল। হাড়ের পরে মাংস বা পেশী তৈরি হয় না। মাংস এবং হাড়ের জন্য টিস্যু একই সাথে গঠন করে, এবং হাড়গুলি শুধুমাত্র মাংসের পরেই শেষ হয়। বিশ্বাস যে মাংস হাড়ের চারপাশে নিজেকে তৈরি করে এবং আবৃত করে তা মুহাম্মদের সময়ে ব্যাপকভাবে ধারণ করা হয়েছিল, কারণ হাড়গুলি আমাদের একত্রিত করে তা বিবেচনা করে আপনি এটাই মনে করেন। কিছু কৈফিয়তবাদী এই বলে এটিকে সংশোধন করার চেষ্টা করেন, "এটি বলে এবং আমরা এটিকে মাংস দিয়ে ঢেকে দিয়েছিলাম, তারপরে আমরা এটিকে ঢেকে দিয়েছিলাম না", তবে এটি কেবল কোনও বড় পার্থক্যই করবে না, আপনি যদি আয়াতটি পড়েন তবে এটি পুরো প্রক্রিয়াটি স্পষ্টভাবে বলে। ক্রম যেখানে হাড়ের পরে মাংস ভুলভাবে আসে।
সংখ্যা 2: 8 প্রকার পশুসম্পদ দুটি অনুষ্ঠানে,
কোরান দাবি করে যে আল্লাহ মানুষের জন্য 8 ধরনের গবাদি পশু তৈরি করেছেন। এটি চলতে থাকে এবং সেগুলিকে ভেড়া, ছাগল, উট এবং গরু বা গরু হিসাবে গণনা করে। এটি পুরুষ এবং মহিলা সহ এই চার প্রকারকে 8 হিসাবে গণনা করে। সমস্যা হল কোরানের জ্ঞান তার জন্মস্থানের ভৌগোলিক সীমা থেকে ভুগছে। আরবের লোকেদের পশুসম্পদ হিসাবে হরিণ ছিল না, উদাহরণস্বরূপ, যখন অন্যান্য সংস্কৃতি একই সময়ে হরিণের উপর নির্ভর করে, যা এখানে গণনা করা প্রাণীদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা এবং এর সাথে খাপ খায় না। এই কুরআনের আয়াতগুলির কোন ব্যাখ্যা নেই অজ্ঞতার কারণে কুরআনকে ভুল হওয়া থেকে রক্ষা করে।
সংখ্যা 1, পৃথিবী সমতল এবং অবশেষে।
আমি ভেবেছিলাম আমরা কখনই এখানে পৌঁছাব না। এটি দীর্ঘ হতে চলেছে, তবে এটি এই সম্পূর্ণ সংগ্রহের সবচেয়ে সুন্দর অংশ।
সমতল পৃথিবী। এবার আসুন, কুরআনের কিছু আয়াত পড়ি। এই আয়াতগুলো কেমন শোনাচ্ছে? আর তিনিই পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন এবং তাতে স্থাপন করেছেন পর্বত ও নদ-নদী... তিনিই রাতকে দিনকে আবৃত করেন। (13.3) এবং পৃথিবী - আমি একে বিস্তৃত করেছি এবং তাতে পাহাড় স্থাপন করেছি (15.19) [তিনি] যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে বিছানা [বিস্তৃত] এবং আকাশকে ছাদ করেছেন এবং আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেছেন। (2.22) তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে বিছানা বানিয়েছেন এবং তাতে তোমাদের জন্য রাস্তার পথ প্রণয়ন করেছেন এবং আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেছেন... (20.53) এবং পৃথিবীতে - কিভাবে তা বিস্তৃত হয়েছে? (88.20) তিনি দুই পূর্ব ও দুই পশ্চিমের পালনকর্তা। (55.17) তিনি পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন (79.30) আর আল্লাহ তোমাদের জন্য পৃথিবীকে কার্পেট বানিয়েছেন। (71.19) এটা কি একটু শোনাচ্ছে না, কুরআন পৃথিবীকে এই বিছানা বা এই কার্পেট, বিস্তৃত এবং সমতল, যার উপরে একটি ছাদ, একটি গম্বুজ, একটি ছাউনি, এবং আল্লাহ সেই গম্বুজ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন। . পৃথিবীর চারপাশে ঘুরতে থাকা সূর্য সম্পর্কে কী? আমরা এই তালিকায় দেখা অন্য সব পয়েন্ট সম্পর্কে কি? আজকের কৈফিয়তকারীরা এই সমস্ত কুরআনের আয়াতগুলিকে কিছু উপায়ে ব্যাখ্যা করতে পারে এবং বলতে পারে যে পৃথিবীর সমস্ত উল্লেখ একটি সমতল বিছানা বা একটি কার্পেট হিসাবে বোঝানোর অর্থ হল যে আমাদের পায়ের নীচের পৃথিবী একজন মানুষের জন্য সমতল যাতে আমরা হাঁটতে পারি এবং এর উপর গড়ে তুলতে পারি। , কিন্তু এটা বলা সহজ।
-পৃথিবী সমতল -ওহ, সে শুধু সমতল মানে আমাদের চলার জন্য। আপনি জানেন, আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে. এটা আমার সমতল দেখায়. কিন্তু প্রথম দিকের মুসলমানরা বিশ্বাস করত যে পৃথিবী সমতল। কুরআনের একটি বিখ্যাত ভাষ্য আমাদের 15 শতকের ইসলামিক পণ্ডিতদের অনুভূতির অন্তর্দৃষ্টি দেয় এবং বলে যে বেশিরভাগ পণ্ডিতরা একমত যে পৃথিবী সমতল ছিল: "'বিন্যস্ত সমতল' সম্পর্কে: এটি একটি আক্ষরিক পাঠ থেকে বোঝা যায় যে পৃথিবী সমতল , যা প্রকাশিত আইনের পণ্ডিতদের মতামত, এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের দাবি হিসাবে একটি বল নয়, যদিও পরবর্তীটি আইনের স্তম্ভগুলির সাথে বিরোধিতা করে না।" তারা একটি গোলাকার পৃথিবী এবং মহাকাশ এবং সৌরজগতকে স্বীকার করেনি। তারা বিশ্বাস করত যে আকাশ অদৃশ্য স্তম্ভ সহ বা ছাড়াই পৃথিবীর উপরে উত্থিত হয়েছিল, যদিও আমরা এখন জানি যে এটি একটি ভুল ধারণা কারণ আকাশ একটি বস্তু নয় বরং বায়ুমণ্ডলের স্তর। এবং প্রথম দিকের মুসলমানেরা আরও ভয়ঙ্কর জিনিস বিশ্বাস করত যেগুলো অন্য মুসলমানরা ভুলে গেছে। তিমি! প্রথম দিকের মুসলমানরা বিশ্বাস করত যে পৃথিবী সমতল এবং সমুদ্রে সাঁতার কাটা তিমির পিঠের উপর নির্মিত হয়েছিল এবং আমাদের পৃথিবীর উপরে আকাশের ছাদ রয়েছে। আর সেই আকাশের উপরে আরও বেশ কিছু আসমান রয়েছে এবং সেই আসমানের উপরে রয়েছে একটি গম্বুজের উপর আল্লাহর আরশ। আমি এটা তৈরি করছি না. কোরানের একটি আয়াত আছে যেটি যায়: "নুন, কলমের দ্বারা এবং তারা যা লিখছে..." কলমটি দৃশ্যত এমন একটি কলমকে বোঝায় যা আল্লাহ সবকিছুর ইতিহাস এবং ভবিষ্যত লেখার নির্দেশ দেন। আল্লাহ তার জন্য কলম ব্যবহার করেন। কিন্তু নান, আজকাল শুধু একটি অক্ষর বলে দাবি করা হয় এবং এর অর্থ আল্লাহ জানেন। প্রথম দিকের মুসলমানরা যা ভেবেছিল তা নয়। যদি আমরা সবচেয়ে বিখ্যাত এবং নির্ভরযোগ্য ভাষ্যগুলি পরীক্ষা করি, প্রথমটি হল ইবনে কাথির, তিনি সরাসরি মুহাম্মদের একজন বিশ্বস্ত সঙ্গী ইবনে আব্বাসকে উদ্ধৃত করেন, যিনি মুহাম্মদের খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন, যাকে মুহাম্মদ সরাসরি ধর্মীয় বিষয়ে শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং যার সম্পর্কে মুহাম্মদ দৃশ্যত প্রার্থনা করেছিলেন। আল্লাহ তাকে ইবনে আব্বাসকে কুরআন ও ধর্মীয় বিষয়ে জ্ঞান দিতে বলেন। একটি প্রামাণিক বর্ণনায় ইবনে আব্বাসকে উদ্ধৃত করে বলা হয়েছে:
“আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হল কলম।
লিখতে নির্দেশ দিলেন।
বললঃ কি লিখবো?
তিনি বললেনঃ ভাগ্য লিখ।
তাই সেই দিন থেকে বিচারের দিন পর্যন্ত যা ঘটবে তা লিখলেন, তারপর তিনি নুন (তিমি) সৃষ্টি করলেন, তারপর তিনি জল তুলে তা দিয়ে আসমান সৃষ্টি করলেন এবং নুনটির পিঠে পৃথিবী স্থাপন করলেন, নুন নড়লেন। এবং পৃথিবীও তাই করেছিল, তাই এটি পাহাড়ের সাথে স্থির হয়েছিল।" তাফসিরে সন্ন্যাসীকে সাতটি পৃথিবী ধারণকারী মহান তিমি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। যদি আমরা কুরআনের প্রাচীনতম তাফসীরগুলির একটির দিকে তাকাই, যা ইবনে কাথির তাবারির তাফসির উদ্ধৃত করেন, আমরা দেখতে পাই যে তিনি বলেছেন যে পৃথিবী একটি তিমির পিঠে তৈরি হয়েছিল এবং আমাদেরকে একই বর্ণনা এবং আরও বর্ণনা দেয় যেগুলি নুন-এর পিছনে পৃথিবী তৈরি হয়েছিল। একই বর্ণনা অনুসারে, আল্লাহ তিমি মাছের পানিও তুলেছেন এবং তারপর তা দিয়ে আকাশ সৃষ্টি করেছেন। এটি কুরআনের একটি আয়াতের সাথে মিলে যায়। আর তার আগে আল্লাহর আরশ ছিল পানির উপর। সমতল পৃথিবী এবং তিমি সম্পর্কে এই বর্ণনাটি একাধিক ইসলামিক সূত্রে, যেমন তাবারী, কুরতুবী, শাওকানী, ইবনে কাথির এবং অন্যান্য অনেক পণ্ডিতের তাফসীর, ব্যাখ্যায় পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। পরে, এই গল্পটি আরও বেশি অজানা এবং ভুলে যাওয়া হয়েছে, কারণ এটি বিশ্রী। এটি অত্যন্ত বিব্রতকর এবং কুরআনের আদিম প্রকৃতিকে আবারও প্রকাশ করে। এবং মুহাম্মদের সময়ের মাত্র বহু শতাব্দী পরে পণ্ডিতরা বলেছিলেন যে পৃথিবী বৃত্তাকার হতে পারে, পরে এটি সম্ভবত গোলাকার, তারপর এটি প্রায় নিশ্চিতভাবে গোলাকার, তারপরে এটি স্পষ্টভাবে গোলাকার এবং প্রতিবার তারা দাবি করেছে যে কুরআন সঠিকভাবে বর্ণনা করেছে। এটা না. কুরআন বলে, পৃথিবী সমতল।
শেষ এবং এগুলো হলো কুরআনের বৈজ্ঞানিক ভুল।
যদি কেউ, বিশেষ করে মুসলিম ক্ষমাপ্রার্থীদের এইগুলির যে কোনও একটি নিয়ে সমস্যা থাকে, আমি সর্বদা প্রতিক্রিয়াগুলির প্রশংসা করব।
অন্য সকলের উদ্দেশ্যে, বিশেষ করে মুসলমানদের জন্য, আমি বলতে চাই, এই কুরআনের আয়াতগুলি পড়ুন এবং সততার সাথে চিন্তা করুন। এই সত্যটি সম্পর্কে চিন্তা করুন যে আপনি বিশ্বাস করেন যে আল্লাহ আপনাকে একটি মস্তিষ্ক দিয়েছেন যা আপনার ব্যবহার করা উচিত। আল্লাহ আমাকে একটা মগজ দিয়েছেন, সেটা তিনি আমাকে কুরআনে বলেছেন। সে আমাকে ভাবতে বলে। প্রশ্ন করার জন্য আমি কি সত্যিই দোষী হতে পারি? চিন্তা করার সাহসের জন্য? আপনি যখন এই কুরআনের আয়াতগুলি পড়েন তখন তাদের সম্পর্কে আপনি কী মনে করেন? কুরআন সংরক্ষণ করার চেষ্টা করে এমন অজুহাত এবং ব্যাখ্যা ছাড়া কেউ কী ভাববে?
এখানে আমাদের শতাধিক কোরানের আয়াতে 60 টিরও বেশি ভুল রয়েছে এবং এগুলি নিশ্চিত করে যে এই বইটি, যেটি সম্ভবত আল্লাহর সরাসরি অপরিবর্তিত বাণী, অবশ্যই মহাবিশ্বের সর্বজ্ঞ স্রষ্টার কাছ থেকে নয়, বরং এমন একজনের কাছ থেকে এসেছে যিনি বেঁচে ছিলেন। 7 ম শতাব্দীতে এবং আপনি এবং আমার চেয়ে বিশ্বকে ভালভাবে জানতাম না। এটা বিশ্বাস করার কোন কারণ নেই। এটা এমনকি debunk করা প্রয়োজন নেই.
মানুষ তা বাঁচানোর চেষ্টা করছে। কারণ আপনি যদি শুধু কুরআনের আয়াত প্রকাশ করেন এবং সেগুলি রেখে দেন তবে কুরআন নিজেই ধ্বংস হয়ে যায়। আমি শুধুমাত্র সাহায্য করতে এখানে আছি.
এখানে সেই সমস্ত উত্স রয়েছে যা সেই ভিডিওতে "কুরআনের বৈজ্ঞানিক ভুল" তালিকাভুক্ত ভুলগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। বন্ধনীতে থাকা সংখ্যাগুলি ভিডিওতে উপযুক্ত টাইমস্ট্যাম্প নির্দেশ করে৷ ভিডিওটি এখানে দেখা যাবে: https://youtu.be/8yMD99gyr14
60. তারা একটি শোভা (02:04)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=37&verse=6
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=67&verse=5
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=41&verse=12
59. তারা হল মিসাইল (02:45)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=37&verse=6
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=67&verse=5
https://muflihun.com/muslim/26/5538
58. তারা কাছাকাছি (03:48)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=37&verse=6
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=67&verse=5
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=41&verse=12
57. তারা পড়ে যাবে (04:48)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=81&verse=2
https://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=81&tAyahNo=2&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2 (তাফসির আল জালালায়ন)
https://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=1&tSoraNo=81&tAyahNo=2&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1 (তাফসির আল তাবারি: আরবি)
http://www.recitequran.com/tafsir/en.ibn-kathir/81:2 (তাফসির ইবনে কাথির)
56. সাত আসমান (06:14)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=71&verse=15
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=78&verse=12
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=23&verse=86
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=23&verse=17
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=2&verse=29
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=67&verse=3
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=41&verse=12
55. সাত পৃথিবী (06:14)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=65&verse=12
54. আল্লাহ সূর্যকে পূর্ব থেকে আনেন (07:24)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=2&verse=258
53. সূর্য পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করে (08:08)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=36&verse=38
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=21&verse=33
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=31&verse=29
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=2&verse=258
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=91&verse=2
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=13&verse=2
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=14&verse=33
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=39&verse=5
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=35&verse=13
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=55&verse=5
52. চাঁদ সূর্যকে অনুসরণ করে (09:03)
51. সূর্য এবং চাঁদ একে অপরকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না (09:32)
গ্রহনকালে মুহাম্মদঃ https://www.sahih-bukhari.com/Pages/Bukhari_2_18.php
50. সূর্য ও চন্দ্র মিলিত হবে (10:15)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=75&verse=9
49. চাঁদ অন্ধকার হয়ে যাবে (10:54)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=75&verse=8
48. চাঁদ একটি আলো (11:42)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=10&verse=5
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=71&verse=16
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=25&verse=61
47. চাঁদ দুটি বিভক্ত হয়েছিল (12:11)
নাসার প্রতিক্রিয়া: https://lunarscience.nasa.gov/?question=evidence-moon-having-been-split-two
46. রাত দ্রুত দিনকে তাড়া করে (13:11)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=7&verse=54
45. রাত এবং দিন একে অপরের সাথে প্রবেশ করে (13:40)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=31&verse=29
44. রাত একটি পর্দা (14:15)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=13&verse=3
43. দিন, রাত, সূর্য এবং চাঁদ (15:36)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=6&verse=96
42. সূর্য উদয়ের স্থান (16:37)
41. সূর্যের বিশ্রামের স্থান (17:09)
https://quran.com/36/38-48?translations=20
https://sunnah.com/bukhari/59/10
40. সূর্য একটি কর্দমাক্ত বসন্তে ডুবে যায় (18:59)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=18&verse=86
39. সূর্য ছায়া নির্দেশ করে (20:51)
38. কোন সাউথপোল এবং নর্থপোল নেই (22:02)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=17&verse=78
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=2&verse=187
37. আকাশের কোন ফাটল নেই (22:54)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=67&verse=3
36. আকাশ একটি ছাদ (23:46)
https://quran.com/2/22 , https://quran.com/21/32
35. আকাশে স্তম্ভ থাকা উচিত (24:17)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=31&verse=10
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=13&verse=2
34. আকাশ ছিনিয়ে নেওয়া হবে (25:22)
33. আকাশ ভেঙে পড়তে পারে (25:35)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=52&verse=44
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=34&verse=9
32. আকাশ ভাঁজ করা যায় (26:00)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=39&verse=67
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=21&verse=104
31. আকাশ এবং পৃথিবী মিলিত হয়েছিল (26:18)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=21&verse=30
30. আকাশের আগে পৃথিবী সৃষ্টি হয়েছে (27:22)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=2&verse=29
29. আকাশ ছিল ধোঁয়া (28:23)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=41&verse=11
28. পৃথিবীতে স্থাপন করা পর্বত (29:02)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=31&verse=10
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=13&verse=3
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=16&verse=15
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=15&verse=19
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=78&verse=7
27. পাহাড় ভূমিকম্প প্রতিরোধ করে (29:53
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=16&verse=15
26. পর্বত সরানো হবে (30:38)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=18&verse=47 http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=20&verse=105
25. আপনি আকাশ অতিক্রম করতে পারবেন না (31:07)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=55&verse=33
24. উচ্চতা বুক সরু করে (31:56)
https://quran.com/6/125 http://www.recitequran.com/tafsir/en.ibn-kathir/6:125
23. আল্লাহ মেঘ চালান (32:22)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=24&verse=43
22. আল্লাহ বায়ু প্রেরণ করেন (33:07)
21. বাতাস সুসংবাদ নিয়ে আসে (33:50)
20. আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন (34:32)
http://sunnah.com/abudawud/43/326
http://sunnah.com/abudawud/43/327
19. বৃষ্টির জল বিশুদ্ধ জল (36:01)
18. শিলাবৃষ্টির পাহাড় (36:38)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=24&verse=43
17. আল্লাহ বজ্রপাত করেন (37:06)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=13&verse=13
16. আল্লাহ পাখিদের ধরে রাখেন (37:56)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=16&verse=79
15. আল্লাহ জাহাজ পরিচালনা করেন (38:36)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=14&verse=32
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=17&verse=66
14. সমুদ্রের মধ্যে বাধা (39:18)
https://www.quran.com/55/19-29?translations=20
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=25&verse=53
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=27&verse=61
13. সমস্ত জীবন সম্প্রদায়ের মধ্যে (41:02)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=6&verse=38
12. সবকিছু সঙ্গীদের মধ্যে (42:03)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=51&verse=49
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=36&verse=36
11. জোড়ায় উদ্ভিদ (42:46)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=20&verse=53
10. জোড়ায় ফল (42:46)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=13&verse=3
9. গবাদি পশুর দুধ খাঁটি এবং গ্রহণযোগ্য (43:45)
8. নোংরা এবং রক্তের মধ্যে দুধ (44:44)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=16&verse=66
7. শুক্রাণু মেরুদণ্ড এবং পাঁজর থেকে আসে (45:21)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=86&verse=7
6. শুক্রাণু = মানুষ (46:35)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=77&verse=20
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=86&verse=6
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=23&verse=13
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=80&verse=19
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=76&verse=2
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=75&verse=37
5. লিঙ্গ পরে নির্ধারিত হয় (47:36)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=35&verse=11
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=75&verse=39
https://muflihun.com/bukhari/6/315)
4. শুক্রাণু রক্তে পরিণত হয় (49:16)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=23&verse=14
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=96&verse=2
3. হাড়ের পরে মাংস তৈরি হয় (49:56)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=23&verse=14
2. 8 ধরনের পশুসম্পদ (50:50)
http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=39&verse=6
https://quranx.com/6.143-144?Context=3
1. পৃথিবী সমতল (এবং তিমি) (51:36)
ঐক্যমত: পৃথিবী সমতল: https://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=74&tSoraNo=88&tAyahNo=20&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2 (তাফসীর আল)
আয়াত: